Gli studi sociologici quir sfidano le idee essenzialiste sull'identità perché indagano sul modo in cui le strutture sociali e le istituzioni costruiscono e sostengono le identità sessuali e di genere, che sono mutevoli e in continua evoluzione. Questi studi esplorano le intersezioni tra le varie forme di oppressione e resistenza, come il razzismo, l'ableismo, il classismo, l'eijismo e altri sistemi di potere. L'intersezionalità è una struttura che guarda come questi diversi sistemi interagiscono per creare una matrice di dominio e sottomissione che può essere utilizzata per analizzare il modo in cui le categorie di identificatori si intersecano.
Ad esempio, le persone queer possono sperimentare discriminazioni basate su razza, sesso e orientamento sessuale contemporaneamente, portando ad esperienze uniche di emarginazione e privilegi.
Le metodologie settoriali identificano gli aspetti nascosti della marginalizzazione e dei privilegi attraverso lo studio di come le persone si concentrano su più categorie di identità in questo contesto. Questo approccio riconosce che l'identità non è statica, ma dinamica, generata da fattori sociali, economici, politici e culturali. Studiando questi fattori, i ricercatori intersecretari possono rivelare una nuova comprensione di come agiscono le disuguaglianze e di quali strategie i gruppi marginalizzati usano per contrastarle.
Inoltre, le segreterie possono aiutare a identificare fonti di potere e privilegi non confermati in precedenza, garantendo politiche e pratiche più equi.
Uno dei modi in cui la ricerca quir-sociologica sfida i concetti essenziali dell'identità è dimostrare che il sesso e la sessualità non sono naturali o fissi. Piuttosto, sono socialmente progettati e dipendono dalle forze storiche, culturali e politiche.
Per esempio, i queer teorici contestano l'idea di orientamento sessuale «eteronormativo» come verità universale, sostenendo invece che l'eterosessualità deriva da norme culturali e aspettative sulla virilità e la femminilità. Allo stesso modo, i teorici transgender sostengono che il sesso è variabile, non rigidamente maschile o femminile, e che l'assegnazione del sesso alla nascita è arbitraria.
Attraverso questo obiettivo, le metodologie intersecretarie mostrano come i gruppi marginali si accordano su forme multiple di oppressione, come neri e gay o disabili e lesbiche. Queste intersezioni creano un'esperienza unica di discriminazione che può essere combinata con altre forme di oppressione, come il razzismo, l'ableismo o il classismo. L'intersezione mostra anche come alcune persone possono beneficiare di forme di privilegi che si intersecano, come gli uomini bianchi cisgender che sperimentano una discriminazione meno evidente rispetto alle strane donne di colore. Questa comprensione aiuta i politici a comprendere la natura complessa delle disuguaglianze sociali e a sviluppare soluzioni che le risolvano in modo più efficace.
In generale, strane ricerche sociologiche e metodologie intersecologiche offrono una comprensione critica della costruzione e del mantenimento delle categorie di identità, sfidando le idee essenzialiste sull'identità fissa. Esplorando le intersezioni tra i vari sistemi di potere, questi approcci forniscono una maggiore comprensione delle disuguaglianze e delle resistenze, aprendo la strada a politiche e pratiche più equi.
In che modo le strane ricerche sociologiche sfidano le idee essenzialiste sull'identità e in che modo le metodologie settoriali possono rivelare gli aspetti nascosti della marginalità e dei privilegi?
Gli studi sociologici quir sfidano le idee essenzialiste sull'identità, concentrandosi sulla progettazione sociale del sesso e della sessualità piuttosto che sul determinismo biologico. L'intersezionalità è una base teorica che riconosce come le diverse identità, come la razza, la classe e il sesso, si intersecano per creare un'esperienza unica di marginalizzazione e privilegi.