Il concetto di sessi non bianchi negli ultimi anni ha attirato sempre più attenzione perché le persone che si identificano al di fuori del tradizionale numero binario maschile/femminile continuano a chiedere il riconoscimento e il riconoscimento da parte della società in generale. Mentre alcune culture hanno storicamente accettato la fluidità di genere, altre hanno resistito a questo concetto, spesso spostandolo sul ciglio del discorso mainstream. Questo saggio studierà come le identità non biologiche vengono percepite e costruite nella società, le sfere istituzionali e interpersonali in contesti culturali diversi, studiando come queste idee cambiano e si evolvono nel tempo.
Dal punto di vista della loro costruzione, gli individui non nativi spesso affrontano problemi sia nella loro vita personale che professionale a causa di norme sociali che rafforzano l'idea che ci siano solo due sessi. Essi possono cercare di trovare un riconoscimento nelle istituzioni educative, nei luoghi di lavoro, nelle strutture sanitarie e in altri ambienti ufficiali in cui devono orientarsi in un mondo riservato a uomini e donne.
Molte persone non sicure hanno difficoltà nel cercare di ottenere documenti legali come la patente o i passaporti, poiché questi documenti richiedono spesso che una persona scelga «maschio» o «femmina».
Gli individui non bianchi possono affrontare una resistenza quando cercano di cambiare il proprio nome o pronome in istituzioni come banche, agenzie governative o piattaforme di social media.
Nonostante questi problemi, alcuni progressi sono stati fatti in alcune aree. Nel 2016, lo stato americano dell'Oregon è stato il primo a consentire ai residenti di scegliere «X» come marcatore di genere nella patente o nella carta ID, consentendo alle persone di identificarsi al di fuori del binario maschile/femminile. Altri stati hanno seguito l'esempio da allora, tra cui California e Maine. Allo stesso modo, diverse piattaforme di social media hanno iniziato a riconoscere l'esistenza di individui non nativi, aggiungendo opzioni al di fuori di «lui», «lei» e «loro».
In termini culturali, anche la percezione delle identità non biologiche è molto diversa tra paesi e regioni. Alcune culture, come quelle che si incontrano in India e in alcune parti dell'Asia meridionale, hanno da tempo riconosciuto l'identità del terzo sesso, mentre altre, come in Europa occidentale e Nord America, le hanno storicamente respinte. Anche all'interno di un singolo paese possono esserci differenze significative nel modo in cui le identità sottostanti vengono percepite sulla base di una posizione geografica.
Negli Stati Uniti, le identità non biologiche sono più frequenti nelle città costiere che nelle zone rurali dove prevalgono i valori conservatori.
Sebbene le identità non biologiche continuino ad affrontare problemi in molti contesti culturali, negli ultimi anni sono state sempre più riconosciute grazie ai cambiamenti politici e sociali. Dato che un numero crescente di persone sta diventando poco nativo, è probabile che il rapporto con questa identità continuerà ad evolversi e diventerà più accettabile in generale.
Come vengono percepite e progettate le identità in ambiti pubblici, istituzionali e interpersonali, e in che modo queste rappresentazioni variano in contesti culturali diversi?
Gli individui nebinari sono generalmente compresi come quelli che vanno oltre le tradizionali categorie binarie di genere uomini/donne o uomini/donne. Negli ambiti statali e istituzionali, i non cittadini possono affrontare problemi in termini di riconoscimento legale, discriminazione occupazionale, accesso ai servizi sanitari, sicurezza degli alloggi e altri settori in cui documenti di identità e registri ufficiali richiedono spesso l'identificazione di uno dei due sessi.