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ETICA DELL'IDENTITÀ DI GENERE - STUDIO FILOSOFICO DELLA TRANSESSUALITÀ itEN FR DE PL PT RU AR JA CN ES

3 min read Trans

L'idea che l'identità di genere di qualcuno sia una parte innata e immutabile del loro carattere è stata contestata da molti pensatori moderni.

Tuttavia, questo punto di vista è ancora ampiamente sostenuto dai filosofi che ritengono che le persone non possano cambiare la propria identità di genere a loro piacimento. Le persone transessuali devono orientarsi nelle aspettative culturali e cercare di affermare il proprio senso di importanza. Questa lotta solleva interessanti domande su se la gente abbia il libero arbitrio quando si tratta di definire il proprio aspetto morale. Possiamo davvero decidere chi sono senza l'influenza di forze esterne? Le persone trans sono autentiche anche se non rientrano nelle norme sociali? Per rispondere a queste domande, è necessario vedere come la filosofia tradizionale definisce l'agenzia e l'autenticità. I filosofi tradizionali, come Platone, ritenevano che tutte le azioni dell'uomo fossero motivate da desideri e non da pensieri razionali; Quindi le persone non hanno la vera capacità, perché non scelgono ciò che vogliono, ma rispondono semplicemente agli stimoli esterni. Essi hanno anche sostenuto che la vera natura umana è registrata dalla nascita e non può essere modificato, questo significa che le persone trans non riusciranno mai a raggiungere l'autenticità se non sono in linea con le aspettative della società.

Tuttavia, filosofi moderni come Michel Fucault si oppongono a questa binaria comprensione della verità e della menzogna, suggerendo invece che dobbiamo concentrarci sul modo in cui le strutture di potere formano la nostra percezione della realtà. Esplorando le relazioni di potere tra i sessi, sostiene, possiamo vedere come la società influenza le nostre convinzioni su ciò che è reale e ciò che non è reale.

Ad esempio, considerate una donna che si sente attratta dagli uomini, anche se viene assegnata ad una donna alla nascita. Se avesse preso gli ormoni e fosse stata operata per diventare un uomo, sarebbe stata considerata meno «autentica» di chi è nato da un uomo? E che ne dici dell'idea della fluidità di genere? Significa che non c'è il vero me dentro di noi? Queste domande dimostrano quanto complesse e sfumate possano ottenere discussioni intorno all'identità, soprattutto quando si tratta di sessualità e identità di genere. Ci sono molti approcci diversi per rispondere, ma una cosa è chiara: i tradizionali presupposti filosofici sulla credibilità morale e l'autenticità devono essere rivisti se vogliamo comprendere meglio l'esperienza dei transgender.

In ultima analisi, il dibattito se i transgender hanno libero arbitrio e autonomia è importante per tutti coloro che partecipano alla formazione della nostra comprensione collettiva del potenziale umano.

In che modo l'auto-miglioramento trans sfida i tradizionali presupposti filosofici sulla credibilità morale e l'autenticità?

In che modo l'auto-miglioramento trans sfida i tradizionali presupposti filosofici sulla credibilità morale e l'autenticità?