Poiché stiamo riflettendo sull'eredità del colonialismo e sulla sua influenza su diversi aspetti della vita umana, compreso il sesso e la sessualità, è naturale chiedersi se esistono modi per decolonizzare la nostra comprensione di questi concetti. L'identità transessuale, ad esempio, è stata formata da un sistema binario occidentale che classifica le persone come uomini o donne sulla base dei loro genitali alla nascita.
Tuttavia, in molte culture pre-coloniali in tutto il mondo c'è stata una comprensione più sottile e variabile del sesso, spesso associata a ruoli sociali e aspettative piuttosto che ad attributi fisici. In questo articolo parlerò di come il ritorno ai sistemi pre-coloniali può aiutarci a comprendere le identità transessuali al di là dei doppi occidentali e potenzialmente portare a una maggiore uguaglianza e riconoscimento.
Innanzitutto, vediamo come il colonialismo ha influenzato il modo in cui pensiamo al campo e alla sessualità. Il colonialismo ha introdotto un rigido sistema binario di sesso maschile e femminile, imposto a società che prima avevano una comprensione molto più diversa del genere. Questo ha portato alla cancellazione dei pavimenti non bianchi e ha portato al ribasso della società coloro che non erano conformi alle norme binarie. Ciò ha anche rafforzato le idee eteronormative sulla sessualità e la vicinanza, che hanno portato a criminalizzare le relazioni gay e altri comportamenti consensuali degli adulti.
Inoltre, le potenze coloniali spesso promuovevano una versione idealizzata della virilità e della femminilità, che evidenziava la dinamica del potere e la sottomissione nel matrimonio, l'ulteriore consolidamento delle strutture patriarcali.
Al contrario, molte colture precoloniali avevano sistemi di sesso fluido che riconoscevano più sessi e permettevano alle persone di cambiare sesso nel tempo.
Ad esempio, in alcune culture indiane, le persone possono passare tra identità maschile e femminile per tutta la vita, a seconda delle loro esigenze e circostanze. Allo stesso modo, nelle culture polinesiane, le persone potevano identificarsi come uomini e donne o nessuno. Questi sistemi hanno riconosciuto la fluidità dell'esperienza umana e hanno valutato le scelte individuali delle persone sulla propria identità.
Il ritorno a questi sistemi richiederebbe la contestazione di narrazioni dominanti relative al sesso e alla sessualità che sono state immortalate dal colonialismo. Dobbiamo riconoscere che non c'è un modo vero per essere transgender, e invece accettare la diversità di esperienza e identità che esistono nella comunità trans. Facendo questo, possiamo creare un mondo più inclusivo in cui tutti abbiano il diritto di esprimersi in modo credibile e libero.
Inoltre, il ritorno alla comprensione pre-coloniale del sesso può aiutarci a comprendere la complessa interazione tra biologia, cultura e identità. Il sesso biologico non determina necessariamente l'identità di genere di un individuo, ma non è completamente separato da esso. I sistemi pre-coloniali riconoscono questa sfumatura, riconoscendo che i genitali non determinano il sesso e permettendo agli individui di esplorare i propri attributi fisici senza limitarli ad una determinata categoria. Questo approccio consente un maggiore riconoscimento dei vari corpi e identità e promuove l'accettazione di se stessi e l'autonomia.
Per decolonizzare la nostra comprensione dell'identità transgender, dobbiamo anche eliminare gli effetti nocivi della cisnormità - il presupposto che essere un cisgender (identificarsi con il sesso assegnato alla nascita) è la norma. Questa idea rafforza il sistema binario e perpetua la discriminazione di coloro che non si adattano a esso. Riconoscendo che tutti i gender sono validi e ugualmente meritevoli di rispetto e protezione, possiamo lavorare per creare una società più giusta in cui le persone possano vivere in modo credibile e senza paura.
Per concludere, tornando ai sistemi pre-coloniali del gender, possiamo sfidare il sistema binario rigido imposto dal colonialismo e promuovere una maggiore uguaglianza e riconoscenza. Ciò richiederà complesse narrazioni dominanti sul campo e sulla sessualità e la copertura di una varietà di esperienze nella comunità trans. Ciò significherebbe anche riconoscere che biologia e identità sono interconnesse, ma non determinate, e eliminare gli effetti nocivi del pensiero cisnormativo.
In ultima analisi, questo cambiamento può portare ad un mondo in cui tutti hanno la libertà di esprimersi in modo sicuro e libero, indipendentemente dai loro attributi fisici o sociali.
È possibile decolonizzare la comprensione dell'identità transgender tornando ai sistemi di genere pre-coloniali?
Gender è un aspetto importante della vita sociale che è stato formato dall'eredità del colonialismo, ma riflette anche una visione culturale più ampia di ciò che è un'esperienza umana «normale». Le identità transgender sono esistite nel corso della storia in diverse forme e culture, tra cui prima della colonizzazione.