بينما نفكر في إرث الاستعمار وأثره على مختلف جوانب الحياة البشرية، بما في ذلك نوع الجنس والجنس، من الطبيعي أن نتساءل عما إذا كانت هناك أي طرق لإنهاء استعمار فهمنا لهذه المفاهيم. على سبيل المثال، تم تشكيل هوية المتحولين جنسياً من خلال نظام ثنائي غربي يصنف الأشخاص على أنهم ذكور أو أنثى بناءً على أعضائهم التناسلية عند الولادة. ومع ذلك، كان لدى العديد من ثقافات ما قبل الاستعمار في جميع أنحاء العالم فهم أكثر دقة وانسيابية للجنس، والذي غالبًا ما كان مرتبطًا بالأدوار والتوقعات الاجتماعية بدلاً من السمات المادية. في هذا المقال، سأتحدث عن كيف يمكن للعودة إلى أنظمة ما قبل الاستعمار أن تساعدنا في فهم الهويات العابرة خارج الثنائيات الغربية وربما تؤدي إلى قدر أكبر من المساواة والقبول.
أولاً، دعونا نلقي نظرة على كيفية تأثير الاستعمار على طريقة تفكيرنا في الجنس والجنس. أدخل الاستعمار نظامًا ثنائيًا جامدًا للجنس بين الذكور والإناث، والذي تم فرضه على المجتمعات التي كان لديها في السابق فهم أكثر تنوعًا للجنس. وأدى ذلك إلى محو الجنس غير الثنائي وإبعاد من لا يستوفون المعايير الثنائية إلى هامش المجتمع. كما عزز المفاهيم غير المتجانسة للحياة الجنسية والحميمية، مما أدى إلى تجريم العلاقات المثلية وسلوكيات البالغين الأخرى بالتراضي. بالإضافة إلى ذلك، غالبًا ما روجت القوى الاستعمارية لنسخة مثالية من الذكورة والأنوثة تؤكد على ديناميكيات السلطة والقهر داخل الزواج، مما يزيد من ترسيخ الهياكل الأبوية. في المقابل، كان لدى العديد من ثقافات ما قبل الاستعمار أنظمة جنسية سائلة تعترف بأجناس متعددة وتسمح للناس بتغيير جنسهم بمرور الوقت. على سبيل المثال، في بعض ثقافات الأمريكيين الأصليين، قد ينتقل الناس بين هويات الذكور والإناث طوال حياتهم، اعتمادًا على احتياجاتهم وظروفهم. وبالمثل، في الثقافات البولينيزية، يمكن للأفراد التعرف على أنهم ذكور وأنثى، أو لا شيء على الإطلاق. أقرت هذه الأنظمة بسيولة التجربة البشرية وقيمت الخيارات الفردية للأفراد حول هويتهم.
تتطلب العودة إلى هذه الأنظمة تحدي الروايات المهيمنة فيما يتعلق بالجنس والجنس التي يديمها الاستعمار. نحن بحاجة إلى إدراك أنه لا توجد طريقة حقيقية واحدة لتكون عابرًا وبدلاً من ذلك تتبنى تنوع الخبرة والهوية الموجودة داخل مجتمع المتحولين جنسيًا. من خلال القيام بذلك، يمكننا إنشاء عالم أكثر شمولاً حيث لكل شخص الحق في التعبير عن نفسه بشكل أصيل وحر. بالإضافة إلى ذلك، فإن العودة إلى فهم ما قبل الاستعمار للجنس يمكن أن يساعدنا على فهم التفاعل المعقد بين البيولوجيا والثقافة والهوية. لا يحدد الجنس البيولوجي بالضرورة الهوية الجنسية للفرد، ولكنه ليس منفصلاً تمامًا عنه. تدرك أنظمة ما قبل الاستعمار هذا الفارق الدقيق، مع الاعتراف بأن الأعضاء التناسلية لا تحدد الجنس وتسمح للأفراد باستكشاف سماتهم الجسدية دون حصرها في فئة معينة. ويسمح هذا النهج بقبول أكبر لمختلف الهيئات والهويات ويعزز قبول الذات والاستقلال الذاتي.
لإنهاء استعمار فهمنا لهوية المتحولين جنسياً، يجب علينا أيضًا معالجة الآثار الضارة للطبيعية - الافتراض بأن التواؤم مع الجنس (التعرف على الجنس المحدد عند الولادة) هو القاعدة. تعزز هذه الفكرة الثنائية وتديم التمييز ضد أولئك الذين لا يتناسبون معها. من خلال الاعتراف بأن جميع الأجناس صحيحة وتستحق الاحترام والحماية على قدم المساواة، يمكننا العمل على إنشاء مجتمع أكثر عدلاً يمكن للناس أن يعيشوا فيه بشكل أصيل وبدون خوف.
أخيرًا، بالعودة إلى أنظمة ما قبل الاستعمار للجنس، يمكننا تحدي الثنائي الصارم الذي يفرضه الاستعمار وتعزيز المزيد من المساواة والقبول. سيتطلب روايات مهيمنة معقدة حول الجنس والجنس واحتضان تنوع التجارب داخل مجتمع المتحولين جنسيًا.وهذا يعني أيضًا الاعتراف بأن علم الأحياء والهوية متشابكان ولكنهما ليسا حتميين، والقضاء على العواقب الضارة للتفكير التناسلي.
في نهاية المطاف، يمكن أن يؤدي هذا التحول إلى عالم يتمتع فيه كل فرد بحرية التعبير عن نفسه بشكل أصيل وحر، بغض النظر عن سماته المادية أو الاجتماعية.
هل يمكن إنهاء استعمار فهم هوية المتحولين جنسيا بالعودة إلى النظم الجنسانية قبل الاستعمار ؟
نوع الجنس جانب هام من جوانب الحياة الاجتماعية التي شكلها إرث الاستعمار، ولكنه يعكس أيضا مفاهيم ثقافية أوسع لما يشكل تجربة إنسانية «طبيعية». كانت هويات المتحولين جنسياً موجودة عبر التاريخ بأشكال وثقافات مختلفة، بما في ذلك قبل الاستعمار.