Qir-teoria è un campo in via di sviluppo che cerca di decodificare i concetti tradizionali di sesso, sessualità e identità attraverso lo studio di come si incrociano con la razza, la classe, l'etnia, le abilità e altre categorie sociali. Sfida le strutture dominanti di potere che hanno privilegi per determinati gruppi, mentre ne emarginano altri con il suo accento sull'interconnessione. La ricerca Quir ha già avuto un impatto significativo in molte discipline di scienze umane, tra cui l'inglese, la storia, la filosofia, la sociologia, l'antropologia e la psicologia. Allargando la nostra comprensione di questi concetti, le quadri-teorie possono contribuire a una ricerca interdisciplinare che permette di esplorare più a fondo sessualità, genere e identità. Questo documento esaminerà come la ricerca strana può sfidare l'epistemologia e creare uno spazio per punti di vista marginali nelle scienze umane, fornendo esempi da diversi ambiti.
Esempi di letteratura inglese
Una delle aree in cui la ricerca strana ha contribuito notevolmente è l'analisi letteraria. Gli approcci tradizionali alla letteratura si concentrano principalmente sugli autori e sui testi canonici, spesso escludendo le opere scritte da donne o persone di colore. I quadri teorici sostenevano che questo approccio privilegiava i bianchi, gli autori maschi e rafforzava i valori eteronormativi.
Ad esempio, il lavoro di Michel Fucault su «omosessualità come forma di deviazione» è stato utilizzato per analizzare il Sonet 20 di Shakespeare, che affronta il tabù delle relazioni omosessuali nell'era elisabetana. Analizzando questo sonetto, scienziati come Judith Butler hanno sottolineato come l'identità sessuale è stata costruita durante questo periodo di tempo, che ha portato a una nuova comprensione della formazione e della rappresentazione dell'identità.
Allo stesso modo, il lavoro di Eva Kosofsky Sedgwick sul «disobbedienza epistemologica» sfida la tradizionale visione della produzione di conoscenza nella letteratura. Sostiene che i discorsi dominanti spesso escludono le voci al di fuori del mainstream, il che porta ad uno sguardo stretto su ciò che è la «conoscenza». Analizzando i testi attraverso il quir-obiettivo, cerca di aprire le conversazioni sulle strutture di potere all'interno dei circoli accademici. Il suo lavoro ha influenzato scienziati come Jonathan Dollimore, che hanno applicato le sue idee alla letteratura moderna di prima, dimostrando come le letture di queer possano sfidare le interpretazioni tradizionali di opere come Romeo e Giulietta e La dodicesima notte.
Uno studio interdisciplinare nella storia
La teoria di Quire fornisce anche un'idea degli eventi storici e delle figure che potrebbero essere state emarginate a causa del loro orientamento sessuale o dell'identità di genere.
Ad esempio, il lavoro di Lisa Duggan sul femminismo lesbo e i movimenti di liberazione gay ha sfidato le narrazioni dominanti che circondano questi movimenti sociali, concentrandosi sulle identità non biologiche. Sostiene che le lesbiche e i gay liberatori facevano parte di una più ampia lotta per la giustizia razziale, l'uguaglianza economica e i diritti delle donne. Questo approccio sposta l'attenzione dalle narrazioni dominanti che si concentrano esclusivamente sui leader maschi bianchi, nascondendo l'importante contributo di persone provenienti da altri gruppi.
Allo stesso modo, il lavoro di Sarah Ahmed sulla fenomenologia strana mette in discussione le epistemologie tradizionali della storia, sottolineando l'incarnazione e l'affresco. Invece di concentrarsi esclusivamente sui fatti e sui dati, Ahmed suggerisce una maggiore attenzione ai sentimenti e alle esperienze per comprendere meglio i fenomeni storici. Il suo lavoro ha avuto un impatto in settori come la ricerca sulla disabilità, dove ha aiutato gli scienziati a studiare la relazione tra ableismo e stranezza.
Applicazioni sociologiche
Sociologia è un altro campo in cui le teorie quir hanno avuto un impatto significativo.Le teorie quiriche mettono in discussione le strutture sociali dominanti che concedono privilegi a determinati gruppi, ma escludendo altri sulla base della loro sessualità o sesso. Un esempio di questo è l'analisi di Judith Butler sesso come prestazioni che sfida l'idea che il sesso viene registrato alla nascita. Esplorando come le norme di genere si costruiscono attraverso il linguaggio e il comportamento, Butler dimostra come il potere agisca all'interno della società. Questo ha portato a una nuova comprensione di problemi come l'identità transessuale e la dinamica virilità/femminilità.
La teoria dei queer ha anche influenzato la ricerca in psicologia.
Ad esempio, il lavoro di chirurgia del sesso di Jack Drescher ha dimostrato che gli operatori sanitari spesso impongono ai pazienti identità binarie di genere, rafforzando i valori eteronormativi. La sua critica a queste pratiche ha aperto a parlare del ruolo della medicina nella formazione dell'identità. Allo stesso modo, il lavoro di interscambio di Anne Fausto-Sterling ha sfidato la tradizionale visione del sesso biologico e dei ruoli di genere. Lei sostiene che gli intersex sfidano le categorie binarie, facendoci ripensare le nostre ipotesi di campo.
In che modo la ricerca queer può sfidare le epistemologie dominanti nelle scienze umane, promuovendo la ricerca interdisciplinare e creando spazio per prospettive marginali?
In che modo la ricerca queer può sfidare le epistemologie dominanti nelle scienze umane, promuovendo la ricerca interdisciplinare e creando spazio per prospettive marginali?