La théorie post-structuraliste et les perspectives décoloniales ont joué un rôle important dans la formation du raisonnement moderne sur l'étrangeté, offrant une compréhension critique de la façon dont les relations de pouvoir sont maintenues par le langage, la représentation et les normes sociales. De cette façon, ils peuvent être utilisés pour éclairer la recherche étrange, l'activisme et les pratiques sociales pour défier les structures dominantes qui marginalisent les personnes LGBTQ +. Cet essai examinera comment la théorie post-structuraliste et les perspectives décoloniales peuvent être appliquées à des recherches étranges, à l'activisme et à la pratique sociale pour démanteler les systèmes de pouvoir oppressifs et créer des sociétés plus justes.
La théorie post-structuraliste traite de la nature de la réalité et de la relation entre le langage et le sens. Il récuse les conceptions traditionnelles de la vérité, de l'identité et du pouvoir en affirmant que ces concepts sont construits plutôt que naturels ou universels. En termes de recherche queer, cela signifie que nous ne pouvons pas prendre pour acquis les moyens de comprendre et de catégoriser la sexualité au sein de la société. Nous devons plutôt nous demander comment les institutions sociales telles que la médecine, le droit, l'éducation et la religion façonnent notre compréhension du sexe et du genre. En faisant cela, nous pouvons révéler les voies par lesquelles ces institutions renforcent les idéaux hétéronormatifs et perpétuent la marginalisation des identités non binaires.
Les perspectives décoloniales défient également les récits dominants, soulignant les voies par lesquelles le colonialisme a façonné la société moderne. Ils affirment que l'impérialisme occidental a créé un système de pouvoir qui donne un avantage aux Blancs, aux hommes, aux Cisgenres, aux gens qui peuvent travailler aux dépens des autres. Ce système a été internalisé, ce qui a conduit à l'oppression et à la violence contre les groupes marginalisés.
Les cultures autochtones ont été effacées et leurs connaissances et pratiques rejetées comme primitives. Les militants queer ont utilisé cette perspective pour attirer l'attention sur la façon dont l'homophobie et la transphobie sont enracinées dans les attitudes coloniales envers la sexualité et le sexe.
Du point de vue de l'activisme queer, la théorie post-structuraliste et les perspectives décoloniales peuvent être utilisées pour détruire les structures dominantes du pouvoir en contestant le statu quo. Les activistes peuvent utiliser ces théories pour se demander pourquoi certaines formes d'expression sexuelle ont un avantage sur les autres, soulignant la politique derrière qui décide ce qu'il faut considérer comme normal ou déviant.
Ils peuvent utiliser ces perspectives pour révéler des moyens d'exclure systématiquement les personnes LGBTQ + du discours et de la culture de base. De cette façon, ils peuvent créer un espace pour des représentations alternatives de l'étrangeté et créer des communautés plus inclusives.
Community praxis est le processus par lequel le changement social se produit par l'action collective. La théorie post-structuraliste et les perspectives décoloniales peuvent éclairer la pratique publique en fournissant un cadre pour comprendre comment le pouvoir fonctionne dans la société. En reconnaissant comment la langue, la représentation et les institutions façonnent notre compréhension du genre et du genre, nous pouvons travailler ensemble pour défier les récits dominants et en créer de nouveaux. Nous pouvons également utiliser ces théories pour identifier les domaines où le pouvoir est concentré et élaborer des stratégies pour le redistribuer.
La théorie post-structuraliste et les perspectives décoloniales fournissent des informations précieuses sur la construction des relations de pouvoir et peuvent être utilisées pour informer la recherche queer, l'activisme et la pratique publique. En appliquant ces théories, nous pouvons défier les systèmes oppressifs et créer des sociétés plus justes qui reconnaissent la diversité des expériences humaines.
Comment la théorie post-structuraliste et les perspectives décoloniales peuvent-elles aider à mener des recherches, des activités et des pratiques sociales étranges pour défier les structures dominantes du pouvoir ?
Les théories post-structuralistes soulignent que le langage est utilisé non seulement pour transmettre le sens, mais aussi comme moyen de contrôle social. En ce sens, les perspectives décoloniales soulignent combien le colonialisme a joué un rôle important dans la formation de notre ordre mondial actuel en créant des systèmes de pouvoir despotiques. Les deux fondements théoriques suggèrent que la langue et ses relations avec le pouvoir sont imbriquées, et donc que la remise en cause de ces structures dominantes nécessite leur déconstruction dans leur base.