La teoría postestructuralista y las perspectivas decoloniales han desempeñado un papel importante en la formación del discurso moderno sobre la extrañeza, ofreciendo una comprensión crítica de cómo se mantienen las relaciones de poder a través del lenguaje, la representación y las normas sociales. De esta manera, se pueden utilizar para informar sobre extraños estudios, activismo y prácticas sociales para desafiar las estructuras de poder dominantes que marginan a las personas LGBTQ +. Este ensayo examinará cómo la teoría postestructuralista y las perspectivas decoloniales pueden aplicarse a extraños estudios, activismo y prácticas sociales para desmantelar los sistemas de poder opresivos y crear sociedades más justas.
La teoría postestructuralista trata de la naturaleza de la realidad y la relación entre lenguaje y significado. Desafía las ideas tradicionales sobre la verdad, la identidad y el poder, argumentando que estos conceptos son construidos en lugar de naturales o universales. En términos de investigación queer, esto significa que no podemos dar por sentadas formas de entender y categorizar la sexualidad dentro de la sociedad. En cambio, debemos preguntarnos cómo las instituciones sociales, como la medicina, el derecho, la educación y la religión, moldean nuestra comprensión del género y el género. Al hacerlo, podemos descubrir las formas en que estas instituciones fortalecen los ideales heteronormativos y perpetúan la marginación de las identidades no binarias.
Las perspectivas decoloniales también desafían las narrativas dominantes, destacando las formas en que el colonialismo ha formado la sociedad moderna. Afirman que el imperialismo occidental ha creado un sistema de poder que da ventaja a los blancos, los hombres, los cisgéneros, las personas que pueden trabajar a expensas de los demás. Este sistema ha sido interiorizado, dando lugar a opresión y violencia contra los grupos marginados.
Las culturas indígenas han sido borradas y sus conocimientos y prácticas han sido rechazados como primitivos. Los activistas queer han utilizado esta perspectiva para llamar la atención sobre cómo la homofobia y la transfobia están enraizadas en una actitud colonial hacia la sexualidad y el género.
Desde el punto de vista del activismo queer, la teoría postestructuralista y las perspectivas decoloniales pueden utilizarse para destruir las estructuras de poder dominantes desafiando el statu quo. Los activistas pueden usar estas teorías para preguntar por qué ciertas formas de expresión sexual tienen una ventaja sobre otras, enfatizando la política detrás de quien decide qué considerar normal o desviado.
Pueden utilizar estas perspectivas para revelar maneras de excluir sistemáticamente a las personas LGBTQ + del discurso y la cultura subyacentes. De esta manera, pueden crear un espacio para representaciones alternativas de la extrañeza y crear comunidades más inclusivas.
La praxis comunitaria es el proceso mediante el cual se producen cambios sociales a través de acciones colectivas. La teoría postestructuralista y las perspectivas decoloniales pueden informar la práctica pública, proporcionando un marco para entender cómo actúa el poder en la sociedad. Reconociendo cómo el lenguaje, la representación y las instituciones forman nuestra comprensión del género y el género, podemos trabajar juntos para desafiar las narrativas dominantes y crear otras nuevas. También podemos usar estas teorías para identificar áreas donde se concentra el poder y desarrollar estrategias para redistribuirlo.
La teoría postestructuralista y las perspectivas decoloniales proporcionan información valiosa sobre la construcción de relaciones de poder y pueden utilizarse para informar la investigación queer, el activismo y la práctica pública. Al aplicar estas teorías, podemos desafiar a los sistemas opresivos y crear sociedades más justas que reconozcan la diversidad de la experiencia humana.
¿De qué manera la teoría postestructuralista y las perspectivas decoloniales pueden ayudar a realizar extraños estudios, activaciones y prácticas sociales para desafiar a las estructuras de poder dominantes?
Las teorías postestructuralistas subrayan que el lenguaje no sólo se utiliza para transmitir significado, sino también como medio de control social. En este sentido, las perspectivas decoloniales subrayan cómo el colonialismo ha desempeñado un papel importante en la formación de nuestro orden mundial actual mediante la creación de sistemas de poder opresivos. Ambos fundamentos teóricos sugieren que el lenguaje y su relación con el poder están entrelazados, y por lo tanto el desafío de estas estructuras dominantes requiere que se deconstruyan en su base.