后结构主义理论和非殖民主义观点在塑造现代怪异论述方面发挥了重要作用，对如何通过语言，代表性和社会规范维持权力关系提供了批判性的见解。因此，它们可用于为奇怪的研究，行动主义和社会实践提供信息，以挑战使LGBTQ+人边缘化的主导权力结构。本文将探讨如何将后结构主义理论和非殖民主义观点应用于奇怪的研究，行动主义和社会实践，以消除压迫性的权力体系并建立更公平的社会。后结构主义理论涉及现实的性质以及语言与意义之间的关系。他挑战关于真理，身份和权力的传统观念，认为这些概念是建立而不是自然或普遍的。就酷儿研究而言，这意味着我们不能将理解和分类社会中的性行为视为理所当然的方式。相反，我们必须问，医学、法律、教育和宗教等社会机构如何塑造我们对性别和性别的理解。通过这样做，我们可以揭示这些机构加强异规范理想的途径，并延续非二进制身份的边缘化。非殖民主义观点还通过强调殖民主义塑造现代社会的方式来挑战主流叙事。他们认为，西方帝国主义创造了一个权力体系，使白人，男人，顺性别者，身体健全的人以牺牲他人为代价。该制度已内部化，导致对边缘化群体的压迫和暴力。土著文化已被抹去，其知识和实践被拒绝为原始文化。酷儿活动家利用这一观点提请注意同性恋恐惧症和跨性别恐惧症如何植根于殖民地对性和性别的态度。从酷儿行动主义的角度来看，后结构主义理论和非殖民主义观点可以通过挑战现状来破坏主导权力结构。激进主义者可以利用这些理论来质疑为什么某些形式的性表达比其他形式具有优势，强调决定什么是正常的或偏离的政策。
他们可以利用这些观点揭示如何系统地将LGBTQ+个人排除在主流话语和文化之外。因此，他们可以为奇怪的替代表现创造空间，并创建更具包容性的社区。Community praxis是通过集体行动实现社会变革的过程。后结构主义理论和非殖民主义观点可以为社会实践提供信息，为了解权力在社会中的运作方式提供了框架。通过认识到语言，代表性和机构如何塑造我们对性别和性别的理解，我们可以共同努力挑战主流叙事并创造新的叙事。我们还可以使用这些理论来确定权力集中的地区，并制定重新分配权力的战略。后结构主义理论和非殖民主义观点为建立权力关系提供了宝贵的信息，可用于为酷儿研究，行动主义和社会实践提供信息。通过应用这些理论，我们可以挑战压迫性制度，创造更公平的社会，承认人类经验的多样性。
后结构主义理论和非殖民主义观点如何帮助进行奇怪的研究、振兴和社会实践，以挑战主导的权力结构？
后结构主义理论强调，语言不仅用于传达意义，而且还用作社会控制的一种手段。从这个意义上讲，非殖民主义观点强调殖民主义如何通过建立专制的权力制度在塑造我们当前的世界秩序方面发挥了重要作用。这两个理论基础都表明，语言及其与权力的关系是交织在一起的，因此，挑战这些主导结构需要将其解构为核心。