L'ontologie non binaire est une approche de la compréhension de l'existence qui remet en question les hypothèses traditionnelles de stabilité identitaire, de cohérence de la conscience de soi et d'authenticité des relations. Cela suggère qu'il n'y a pas une seule façon d'être humain ou d'interagir avec les autres, mais plusieurs possibilités d'être et de devenir. Ce point de vue est important pour la façon dont nous pensons le champ, la sexualité et d'autres aspects de l'incarnation.
L'un des problèmes liés à l'ontologie non binaire est qu'elle déstabilise la compréhension traditionnelle de l'identité. Traditionnellement, l'identité était considérée comme fixe et stable, déterminée par des facteurs tels que la race, la classe, le sexe ou la nationalité.
L'ontologie non binaire suggère que les identités sont variables et changent constamment sous l'influence des contextes sociaux et culturels, ainsi que des expériences individuelles. Cela signifie que les gens peuvent changer d'identité au fil du temps, et la base de ces changements peut ne pas être un soi fondamental.
Un autre problème créé par une ontologie non binaire est son impact sur la cohérence de l'être. Traditionnellement, l'identité était comprise comme une entité unique avec des limites claires et des désirs et des motivations cohérents. L'ontologie non binaire suggère que cette vision est trop simpliste, et que le « je » ressemble plus à des réseaux de tendances et de contradictions concurrentes qu'à des entités unitaires. Cela signifie qu'il n'y a pas de « vrai » substantiel derrière nos actions, et nous devons plutôt accepter l'ambiguïté et l'ambivalence dans notre vie intérieure.
L'ontologie non binaire remet en question les conceptions traditionnelles d'une véritable relation. Traditionnellement, les relations étaient comprises comme fondées sur des objectifs, des valeurs et des engagements communs.
L'ontologie non binaire suggère que les relations sont souvent plus conditionnelles et temporaires, formées par la dynamique du pouvoir, le statut social et d'autres facteurs qui échappent au contrôle des personnes impliquées. Cela signifie que la relation ne peut pas être réduite à un ensemble d'entités ou de caractéristiques, mais doit être expérimentée et cohérente à un moment donné.
La philosophie peut répondre à ces problèmes en acceptant l'impartialité de l'existence et en admettant qu'il n'y a pas de vérité définitive ou de réponse définitive aux questions sur l'identité, l'égoïsme ou les relations. Il peut également explorer les implications de l'ontologie non binaire pour l'éthique, la politique et la société en général, en examinant comment les différentes formes d'incarnation et d'interaction façonnent notre expérience et notre monde. Cela dit, la philosophie peut nous aider à mieux comprendre nous-mêmes et les autres, et à créer des sociétés plus inclusives et plus justes.
Comment l'ontologie non binaire déstabilise-t-elle les hypothèses généralement admises d'une identité fixe, d'une conscience de soi cohérente et d'une relation authentique, et comment la philosophie peut-elle réagir ?
Le concept d'ontologie non binaire remet en question les conceptions traditionnelles de l'identité, de l'autosuffisance et de l'interconnexion, suggérant que ces concepts sont fluides et multidimensionnels plutôt que fixes et cohérents. L'idée qu'il n'y a pas de vérité unique, stable et universelle sur ce que signifie être humain conduit à déstabiliser l'idée d'une identité fixe, car les gens peuvent accepter plusieurs identités en même temps ou avec le temps changer leur identification.