La proximité est souvent considérée comme faisant partie intégrante de la relation romantique et platonique entre deux personnes qui s'identifient comme hétérosexuelles ou cisgenres.
Pour ceux qui ne sont pas directs ou ne s'inscrivent pas dans la binarité de genre, la proximité peut prendre différentes formes et significations qui défient les conceptions traditionnelles de l'amour et de la proximité. La littérature queer, qui explore les thèmes de la sexualité, de l'identité et des relations d'un point de vue non hétéronormatif, présente souvent des moments intimes qui dépassent le toucher physique et le désir. Dans cet essai, je dirai que l'image de l'altérité dans la littérature queer est aussi une critique du détachement rationnel dans une philosophie qui met la logique et la raison au premier plan. En défiant ces idées, la littérature queer montre que le lien émotionnel et la vulnérabilité sont essentiels pour une véritable compréhension et empathie.
Le philosophe René Descartes a déclaré que la raison est la clé de la connaissance et de la vérité, et que les émotions peuvent conduire à des erreurs et des idées erronées. Cet accent sur la pensée logique a depuis été adopté par de nombreux philosophes, conduisant à une conception du monde comme objectif et séparé de l'expérience personnelle.
Certains penseurs critiquent cette approche, affirmant que les émotions et l'intuition sont tout aussi importantes pour comprendre la réalité.
Le philosophe David Hume croyait que les gens étaient motivés par leurs passions et leurs désirs plutôt que par un raisonnement pur, tandis qu'Immanuel Kant croyait que les émotions étaient nécessaires pour le jugement moral.
La littérature queer s'appuie sur cette idée en explorant les nuances des relations humaines qui ne se prêtent pas à une catégorisation ou une explication faciles. Dans « Fun Home: A Family Tragicomic », Alison Behdel parle de sa relation avec son père, qui a lutté contre sa propre sexualité et son identité de genre. Par leurs conversations et leurs expériences communes, elle commence à le comprendre à un niveau plus profond et reconnaît qu'il est plus qu'un homme gay fermé. L'image dans le livre de la proximité entre deux personnes qui ne sont pas directes remet en question les conceptions traditionnelles de l'amour et de la famille, montrant que le lien émotionnel peut aller au-delà des normes sociales.
Dans « Orlando », Virginia Wolfe présente un personnage dont l'identité de genre se déplace au fil du temps, défiant les idées d'identités fixes et de gendre binaire. La relation d'Orlando avec différents amants montre à quel point le lien émotionnel et l'intimité physique sont nécessaires pour se comprendre pleinement. En rejetant l'idée d'une séparation rationnelle, la littérature queer montre que nous ne pouvons pas vraiment connaître quelqu'un si nous ne sommes pas prêts à être vulnérables et ouverts à de nouvelles expériences.
La proximité dans la littérature queer n'est pas seulement une célébration des relations non traditionnelles, mais aussi une critique de la division rationnelle dans la philosophie. En explorant les liens émotionnels complexes, ces textes contestent l'idée que la logique seule peut nous donner la connaissance et la vérité. Au lieu de cela, ils affirment que le lien émotionnel et l'empathie sont essentiels pour une véritable compréhension et empathie. La littérature queer nous pousse à repenser nos hypothèses sur ce que représente l'intimité et nous encourage à explorer nos propres préjugés sur le sexe, la romance et l'identité.
Peut-on comprendre la proximité dans la littérature queer comme une critique de l'isolement rationnel dans la philosophie ?
La notion de « proximité » peut se référer à la capacité d'une personne à former une relation durable avec les autres, basée sur la confiance, le respect mutuel, la compréhension et l'affection. Cela est souvent lié à l'intimité et au sentiment d'appartenance, qui sont des éléments importants pour une vie sociale saine et pleine.