Des structures de recherche participatives et informées par la communauté sont nécessaires pour minimiser les déséquilibres de pouvoir et assurer l'intégrité éthique de la recherche. Ces structures visent à faire participer des personnes de différents milieux et de différents points de vue à la prise de décisions, ce qui leur permet de partager leurs connaissances et leurs expériences afin d'éclairer la conception, la mise en œuvre, l'analyse et la diffusion de la recherche. Cette approche contribue à promouvoir la justice sociale et l'égalité tout en réduisant les risques de dommages ou d'exploitation qui peuvent survenir lorsque les communautés marginalisées sont exclues des processus de recherche.
Un exemple de structure de recherche communautaire participative et éclairée est la recherche communautaire participative (CBPR), qui met l'accent sur la participation active des membres de la communauté à toutes les étapes du processus de recherche. Le RPEC vise à donner aux collectivités locales la possibilité de définir leurs propres besoins et priorités, de collaborer à l'élaboration de recherches et de méthodes de collecte de données, d'analyser les résultats et de traduire les résultats en actions significatives pour le changement. En faisant participer les membres de la communauté à chaque étape du processus de recherche, le CBPR peut aider à s'assurer que la recherche est pertinente et qu'elle répond aux contextes et aux préoccupations locaux, réduisant ainsi la probabilité de conséquences involontaires ou de mauvaise interprétation.
Une autre base est l'étude sur les actions de participation critique (CPAR), qui se concentre sur la contestation de la dynamique du pouvoir dans la recherche en interagissant avec ceux qui occupent des postes privilégiés et ceux qui ont été historiquement sous-représentés dans le monde universitaire. Le CPAPR encourage une réflexion critique sur les structures de pouvoir dans un environnement de recherche, comme les hiérarchies institutionnelles ou les normes culturelles, et sur la façon dont elles influent sur les résultats de la recherche. Avec cette lentille critique, le CPAPR cherche à créer des pratiques de recherche plus équitables et inclusives qui reflètent l'expérience et les connaissances des différents groupes.
Enfin, les méthodologies de recherche autochtone (GIR) donnent la priorité aux voix et aux points de vue autochtones et communautaires dans la recherche. L'IRM repose sur les principes de réciprocité, de respect, de responsabilité, de construction des relations et de décolonisation, reconnaissant que les méthodes de connaissance autochtones sont au départ précieuses et importantes. En s'appuyant sur les connaissances et la sagesse des Premières nations, l'IRM peut contribuer à la justice sociale et à la guérison tout en remettant en question les approches colonisatrices de la recherche.
Dans l'ensemble, les structures de recherche participatives et informées par la communauté exigent de passer de modèles de recherche descendants à des partenariats conjoints entre chercheurs et participants. Ce changement prend du temps, des efforts et des ressources, mais il peut changer la façon dont la recherche et la résolution de problèmes complexes, tels que les différences de santé, la durabilité de l'environnement et les inégalités sociales, sont menées. En faisant participer les individus et les collectivités à part entière aux processus de recherche, ces structures contribuent à assurer l'intégrité éthique et à minimiser les déséquilibres de pouvoir, ce qui se traduit par des résultats de recherche plus justes et socialement équitables.
Comment les communautés participatives et éclairées des structures de recherche peuvent-elles minimiser les déséquilibres de pouvoir et garantir l'intégrité éthique ?
Des structures de recherche participatives et éclairées aident à minimiser les déséquilibres de pouvoir en impliquant les communautés étudiées et en veillant à ce que leurs voix soient entendues et évaluées tout au long du processus de recherche. Cette approche peut également garantir que les chercheurs n'imposent pas leurs propres préjugés ou hypothèses sur les données qu'ils recueillent, mais qu'ils travaillent plutôt en collaboration avec les membres de la communauté pour comprendre leur expérience et leurs perspectives.