Dans Queer Temporality, Judith Butler affirme que l'étrangeté remet en question les conceptions traditionnelles du temps. Alors que le modèle hétéronormatif considère le temps comme linéaire, avec différentes étapes de la vie menant à la maturité et à la stabilité, l'étrange temporalité est plus fluide, instable et destructrice. Cela peut rendre difficile l'application des modèles traditionnels de développement, de connaissance de soi et de transformation personnelle à des expériences étranges.
L'une des façons dont l'étrange temporalité complique les modèles linéaires de développement est de mettre l'accent sur l'identité et les désirs anormaux. De nombreuses personnes qui s'identifient comme queer peuvent rejeter les attentes de la société sur ce que signifie être naturaliste ou cisgenre, en acceptant plutôt leurs propres identités et désirs uniques.
Celui qui s'identifie comme non binaire peut résister à la pensée binariste et contester l'opinion qu'il n'y a que deux sexes. Leur expérience en matière de sexospécificité peut évoluer au fil du temps, ce qui rend difficile la fixation de leur identité dans le calendrier établi. De même, quelqu'un qui s'identifie comme pansexuel peut ressentir une attraction envers les gens quel que soit leur sexe, ce qui peut créer un sentiment de fluidité dans leur relation romantique. Dans les deux cas, ces personnes peuvent avoir du mal à s'intégrer dans le récit traditionnel de la croissance et de la maturité, où une personne progresse de l'enfance à l'âge adulte avec des étapes claires sur la voie.
La temporalité queer défie également les modèles de la connaissance de soi, soulignant l'importance de l'agence individuelle et de la subjectivité. Au lieu de se voir comme une entité fixe dont l'identité est prédéterminée, la théorie étrange souligne que nous avons le pouvoir de construire nos propres identités et significations. Cela peut conduire à une vision plus dynamique et imprévisible de la connaissance de soi, car les gens expérimentent différents aspects de eux-mêmes et adoptent de nouvelles expériences.
Il peut également être difficile de se définir avec confiance ou d'appliquer des méthodes traditionnelles à la transformation personnelle, comme les programmes de thérapie ou de coaching.
La temporalité queer complique les modèles linéaires de transformation personnelle, car elle remet en question l'idée d'un but ou d'un point final. Le modèle hétéronormatif suppose souvent que les gens finiront par régler une relation stable, à part entière ou une carrière, mais la théorie queer rejette cette prémisse. Au lieu de cela, il souligne le processus de formation en cours, qui peut inclure une réévaluation constante et la recherche de ses valeurs, désirs et objectifs.
Celui qui est polyamorien peut, avec le temps, rechercher plusieurs partenaires, chacun ajoutant de nouvelles dimensions à sa compréhension de la proximité et du lien. Quelqu'un qui s'identifie comme kinky peut explorer le BDSM ou d'autres formes de jeu en élargissant leurs horizons sexuels de manière inattendue. Dans les deux cas, ces personnes peuvent ne pas s'intégrer dans le récit traditionnel de la croissance personnelle, où elles atteignent leur objectif ultime après avoir été confrontées à divers obstacles sur cette voie.
Queer Temporality remet en question les modèles généralement acceptés de développement, de connaissance de soi et de transformation personnelle, en soulignant les identités anormales, la subjectivité et l'ouverture. Il nous invite à remettre en question les catégories et les attentes difficiles, mais plutôt à accepter les voyages uniques que nous faisons tous pour devenir nous-mêmes.
Comment l'étrange temporalité complique-t-elle les modèles linéaires de développement, de connaissance de soi et de transformation personnelle ?
Quir-temperality remet en question les notions traditionnelles de trajectoire de développement, car il viole les notions rigides de chronologie, de causalité et de prévisibilité. La temporalité queer est caractérisée par la fluidité, la non-linéarité et l'imprévisibilité, ce qui peut conduire à des expériences complexes de temps et d'espace qui ne se prêtent pas à la classification ou à la classification facile. Cela peut créer des difficultés pour déterminer les moments de changement et de croissance et remettre en question les hypothèses de ce qui constitue un progrès ou un succès.