Les archéologues et les scientifiques suggèrent depuis longtemps qu'il n'y avait pas de vrai Jésus historique et que tous ses enseignements étaient des inventions ultérieures.
Leurs affirmations sont contestées par des découvertes récentes de Terre Sainte qui disent le contraire. Ces découvertes comprennent des fragments manuscrits écrits des siècles avant la naissance du Christ et contenant des passages qui reflètent la description de la vie et du ministère de Jésus dans les Évangiles. Ils fournissent également des preuves de l'existence d'une communauté juive appelée « Essei », dont le mode de vie ressemble beaucoup à celui de la Bible.
Les textes anciens donnent une idée de la culture et des croyances de ces gens qui vivaient dans des grottes près de Qumran en Palestine entre 200 av. J.-C. et 68 av. J.-C. Ces écrits décrivent le célibat comme une vertu pour ceux qui recherchent la pureté spirituelle et l'ascétisme plutôt que le mariage ou les relations sexuelles avec les femmes. Cela montre que certains premiers chrétiens ont peut - être adopté cette pratique, malgré les instructions bibliques qui leur ont été données de se marier et d'avoir des enfants. La découverte des papyrus du Ier siècle de notre ère confirme également cette théorie, car elle comprend des traductions grecques de livres de l'Ancien Testament, comme le Lévitique, qui condamne le comportement homosexuel, mais ne s'adresse clairement pas aux contacts hétérosexuels hors mariage.
Les scientifiques affirment que ces résultats remettent en question les interprétations traditionnelles de l'éthique sexuelle biblique et remettent en question les hypothèses sur l'attitude de ses auteurs envers le sexe et l'intimité.
Certains pensent que Paul n'a jamais voulu que son enseignement contre le sexe prénuptial (1 Corinthiens 7) soit appliqué partout; au lieu de cela, ils affirment qu'il ne voulait dire que les veuves ne devraient pas se remarier tant qu'elles pleurent encore la mort de leurs maris.
Ils suggèrent que Jésus lui-même était probablement célibataire et n'aurait donc aucun enseignement sur la vie de famille, à part le célibat; par conséquent, ils indiquent que les rapports des Évangiles sont incomplets sans mentionner les épouses ou les enfants de Jésus.
Des études linguistiques récentes montrent que de nombreux mots liés aux rôles de genre et aux relations utilisées dans la littérature grecque antique ont été empruntés à des langues sémitiques telles que l'araméen, ce qui suggère une plus grande influence culturelle, en plus de ce qui était auparavant considéré comme possible à cette période. Cela signifie que la culture juive a peut-être joué un rôle important dans la formation des valeurs chrétiennes autour de la dynamique du genre, même si elle n'a pas été mentionnée directement dans les Écritures elles-mêmes. Les scientifiques suggèrent que comprendre comment la langue a évolué au fil du temps peut nous aider à mieux comprendre le vrai sens des textes anciens et à remettre en question nos hypothèses à leur sujet aujourd'hui.
Comment les études archéologiques et linguistiques remettent-elles en question les hypothèses de longue date sur l'éthique sexuelle biblique ?
L'étude des textes anciens de différentes cultures a éclairé la façon dont les attitudes envers le sexe et le sexe ont évolué au fil du temps. Les archéologues ont trouvé des preuves que les premières civilisations avaient des opinions beaucoup plus libérales sur la sexualité que l'on ne le croit aujourd'hui. Cela inclut des témoignages de l'Ancien Testament qui suggèrent que Dieu a créé les hommes et les femmes sur un pied d'égalité, sans distinction entre eux.