La notion de quiring de textes religieux a été étudiée pendant des décennies pour révéler des significations cachées qui ont été supprimées ou ignorées par les interprétations traditionnelles de ces textes.
Peu d'attention a été accordée à la façon dont ces approches peuvent mettre en évidence la présence d'une variété d'identités non hétéronormatives dans les écritures sacrées. Cet essai discutera de quelques exemples d'herméneutique queer utilisés pour identifier des points de vue historiquement sous-représentés sur le sexe et la sexualité à partir de sources bibliques.
Historiquement, de nombreuses religions ont appliqué l'hétéronormative, qui consiste à supposer que tous les genders sont soit des hommes, soit des femmes et doivent agir en fonction de leurs rôles désignés. Dans cette vision, l'homosexualité et d'autres formes de sexualité non binaire ont été considérées comme un comportement déviant. Ces groupes ont donc été réduits au silence ou exclus des communautés religieuses et des écritures sacrées.
Il y a des preuves que certaines traditions religieuses avaient une meilleure compréhension du sexe et de la sexualité avant qu'elles ne soient codifiées en règles strictes.
Dans le christianisme, certains endroits suggèrent que les relations homosexuelles peuvent être acceptables, tandis que d'autres les condamnent.
Une interprétation de Romains 1: 26-27, un passage généralement cité contre les LGBTQ +, suggère qu'il n'était pas destiné à une condamnation générale, mais plutôt à refuser la prostitution forcée. Le mot grec traduit par « non naturel » désigne quelque chose en dehors du comportement humain normal, qui peut inclure toute forme d'expression sexuelle anormale, y compris hétérosexuelle.
Le contexte du passage décrit l'idolâtrie, suggérant que la principale préoccupation de l'auteur n'était pas le sexe, mais la dévotion aux faux dieux. Un autre argument est que le silence de Jésus sur des sujets spécifiques liés à l'homosexualité indique qu'il ne les considérait pas comme pécheurs.
Une autre approche herméneutique étrange analyse comment les textes bibliques mettent l'accent sur la communauté sur l'individualisme, défiant les normes sociales, encourageant la solidarité entre les groupes marginalisés.
Dans Lévitique 19:18, il est dit: « Ne cherche pas de vengeance et n'aie aucun mal contre aucun de ton peuple ». Ce verset peut être lu comme un appel à l'empathie pour les opprimés, même si leur personnalité est différente de la nôtre.
Isaiah 56: 4-5 encourage l'inclusion en invitant les étrangers à adorer avec les Israéliens. De même, les Proverbes 31 soulignent l'indépendance et la force des femmes qui rejettent les rôles traditionnels répartis selon le sexe.
L'herméneutique queer est une lentille alternative à travers laquelle les textes religieux peuvent être interprétés, révélant des opinions réprimées sur le sexe et la sexualité. Si certains lieux semblent dénoncer des identités non hétéronormatives, d'autres défient ces croyances et favorisent l'intégration. En comprenant le contexte historique et les nuances culturelles dans lesquelles ces écrits ont été produits, nous pouvons élargir notre compréhension de ce que signifie être humain et affirmer toutes les formes d'amour et d'intimité.
Une étrange herméneutique peut-elle révéler des affirmations historiquement supprimées ou manquées d'identités non hétéronormatives dans les écritures sacrées ?
Le domaine de l'herméneutique queer a joué un rôle important dans la révélation des voix cachées et marginales dans les textes religieux qui défient l'hétéronormativité. Il utilise des approches critiques telles que la déconstruction, l'intertextualité et la lecture performative pour révéler comment les structures de pouvoir façonnent les interprétations de la religion. En analysant ces textes du point de vue du queer, les scientifiques peuvent présenter des lectures alternatives qui reconnaissent et notent les différentes orientations sexuelles et expressions de genre.