L'identité sexuelle était un problème important dans la société moderne, car elle est étroitement liée aux problèmes sociaux tels que le pouvoir, l'autorité, l'inégalité des sexes et la religion. Dans ce contexte, la philosophie peut fournir un cadre pour comprendre ces problèmes d'un point de vue plus global.
Le concept de naturel et de socialement construit peut être utilisé pour expliquer comment les gens se voient eux-mêmes et les autres en termes de sexe et d'orientation sexuelle. Le naturel implique qu'il y a des causes biologiques qui sont à la base de l'identité, tandis que le social construit implique que les identités se forment à travers les normes culturelles. La philosophie peut nous aider à comprendre pourquoi certaines personnes peuvent croire qu'un regard est plus précis qu'un autre.
Certaines personnes peuvent prétendre que les corps masculins et féminins sont par nature différents les uns des autres en raison de la génétique, ce qui signifie qu'ils ont des rôles distincts qui leur sont assignés par la nature. Cette idée s'appelle l'essayalisme, selon lequel les caractéristiques physiques déterminent le comportement humain.
Il existe de nombreux exemples de personnes qui ne correspondent pas aux rôles traditionnels de genre, malgré le physique typique. Certaines cultures permettent également aux deux sexes de s'habiller ou d'accomplir des tâches traditionnellement liées au sexe opposé sans soulever les sourcils. Cela suggère que les rôles de genre ne peuvent pas être définis uniquement par la biologie, mais sont également influencés par les accords sociaux.
L'approche anthropologique philosophique considère la façon dont les gens perçoivent la réalité sur la base de ce qu'ils considèrent comme « naturel » ou « social ». Il examine si les caractéristiques naturelles (comme les organes génitaux) jouent un rôle important dans la détermination de notre identité ou si les structures sociales jouent un rôle important. Selon le premier point de vue, les différences entre les hommes et les femmes ne peuvent s'expliquer que par des facteurs biologiques, tandis que le second fait valoir que la société a créé ces différences par ses coutumes et ses attentes. Les deux opinions sont importantes pour comprendre la formation de l'identité, car elles influencent la façon dont nous interagissons avec les autres et nous percevons dans la société.
Si vous pensez que votre identité est naturelle, vous pouvez vous sentir moins enclin à la changer, même lorsque les circonstances en exigent autrement.
La représentation de l'identité sexuelle et de genre comme naturelle ou socialement construite a des conséquences importantes sur l'anthropologie philosophique. Les naturalistes suggèrent que les caractéristiques physiques dictent qui nous devrions être, tandis que les constructifs affirment que les normes culturelles façonnent les conceptions des gens de nous-mêmes. Ces différents points de vue fournissent de précieuses informations sur les raisons pour lesquelles les gens se comportent différemment en fonction de leur environnement et de leur éducation. La compréhension de ce concept nous aide à mieux comprendre le comportement de l'individu les uns envers les autres, ce qui peut aider à améliorer les relations interpersonnelles et à créer des sociétés plus inclusives où tout le monde se sent le bienvenu, quelle que soit son expression ou ses préférences de genre.
Quelles sont les conséquences de la formation de l'identité sexuelle et de genre en tant que “natural†par rapport à la construction sociale pour l'anthropologie philosophique ?
L'étude du comportement humain d'un point de vue philosophique implique souvent un débat sur la question de savoir si certains aspects de la vie, tels que la langue, la culture, l'identité et la morale, sont naturels ou construits socialement. L'un des domaines où ces débats sont particulièrement pertinents est la compréhension de la sexualité et du genre. Certains scientifiques affirment que ces catégories sont des traits inhérents et innés définis par la biologie, tandis que d'autres affirment que ce sont des comportements étudiés, façonnés par des normes et des attentes sociales.