L'egalitarisme est une idéologie qui favorise l'égalité sociale entre tous les êtres humains, indépendamment de la race, du sexe, de la classe, de l'âge et de la religion.
Cependant, il existe de nombreuses façons de parvenir à l'égalité. Certains affirment que la persistance des différences entre les individus peut être compatible avec la réalisation de l'égalité, tandis que d'autres estiment que cela est impossible sans homogénéisation. Cet essai examinera comment les différentes formes d'égalitarisme abordent cette question.
Il existe trois approches principales pour parvenir à l'égalité:
1) L'egalitarisme par l'égalité des chances - cette approche estime que tout le monde doit avoir accès à des ressources basées sur le mérite et non sur son origine.
Par exemple, les gens seraient traités sur un pied d'égalité lors de la demande d'emploi ou de possibilités d'éducation. Cette approche met l'accent sur la création de systèmes qui donnent à tous des chances égales de succès, quel que soit leur point de départ.
Cependant, les critiques disent que cette approche ne tient pas compte de la discrimination systémique qui empêche certains groupes d'accéder à ces ressources.
2) L'egalitarisme par la redistribution - cette approche affirme que les gens doivent partager les ressources de manière égale pour répondre aux besoins de base tels que la nourriture, les soins de santé et le logement. L'accent est mis sur l'imposition des riches et l'utilisation de ces fonds pour fournir des services aux communautés les plus pauvres. Les critiques affirment que cette approche pénalise le succès et suscite l'indignation.
3) L'egalitarisme par la reconnaissance - cette approche se concentre sur la reconnaissance et l'évaluation des différences dans la société plutôt que sur leur éradication. Il reconnaît que certaines personnes peuvent être victimes de discrimination, mais qu'elles méritent tout de même le respect et la représentation. Les partisans de cette approche soutiennent que la persistance des différences permet la diversité et la créativité. Les critiques objectent que cela perpétue la hiérarchie et renforce la dynamique du pouvoir.
Ces approches soulèvent des questions sur la recherche de l'égalité. Cela signifie-t-il effacer toutes les différences entre les gens? Ou peut-on préserver l'individualité tout en atteignant l'égalité? La réponse dépend de la façon de définir l'égalité. Certains croient que l'égalité signifie le même traitement pour tous, tandis que d'autres croient que cela signifie garantir justice et équité. Si nous voulons une véritable égalité, l'homogénéisation semble nécessaire, car il faut éliminer toutes les différences entre les êtres humains. Mais si nous considérons l'égalité différemment, la persistance des différences pourrait être compatible avec elle.
Par exemple, si l'égalité signifie permettre aux individus de s'exprimer librement sans discrimination ou oppression, la persistance des différences serait acceptable car elle encourage la créativité et l'expression de soi.
En conclusion, les différentes formes d'égalitarisme ont leurs propres approches pour parvenir à l'égalité. Si certains peuvent insister sur l'égalité de traitement fondée sur le mérite, d'autres peuvent privilégier la redistribution ou la reconnaissance.
En fin de compte, la question de savoir si l'égalité peut coexister avec la préservation des différences dépend de notre définition de ce qu'est une société juste.
La recherche de l'égalité est-elle compatible avec la préservation des différences ?
La recherche de l'égalité n'est pas nécessairement liée à la persistance des différences, car elle concerne la reconnaissance des droits des personnes en tant qu'individus, indépendamment de leur sexe, de leur race, de leur religion et d'autres différences. Il s'agit donc de respecter ce qu'ils sont et ce qu'ils peuvent apporter à la société plutôt que de se concentrer sur leurs différences. D'un autre côté, il peut être nécessaire de mettre en place des programmes et des politiques de diversité qui reconnaissent ces différences tout en recherchant un traitement et une représentation équitables.