A pesar de ser una de las funciones más naturales del organismo, la excreción está rodeada de diversos tabúes desde tiempos antiguos.
El material fecal a menudo se considera impuro y sucio en muchas culturas de todo el mundo, y su eliminación se trata de manera diferente en diferentes sociedades. Estas creencias culturales también han formado una actitud hacia el deseo y el comportamiento sexual, especialmente cuando se trata de fetiches relacionados con las heces. En este ensayo exploro cómo los tabúes culturales que rodean los excrementos y las impurezas forman la formación de deseos sexuales para los sujetos tabú y cómo pueden entenderse en el contexto de la regulación de la sexualidad en la sociedad.
Los tabúes alrededor de los excrementos han existido a lo largo de la historia humana, con diferentes culturas que tienen diferentes relaciones con ellos. En algunas culturas, los excrementos se consideraban sagrados e incluso se utilizaban como fertilizante, mientras que en otras se veían como sucios y debían ser desechados adecuadamente. La Biblia prohíbe a los judíos profanarse a sí mismos u objetos con heces, lo que puede indicar que la cultura judía primitiva tenía ideas similares sobre las heces. Las enseñanzas islámicas consideran que la orina y las heces son impuras y prohíben a los musulmanes tocarlas sin una limpieza adecuada. Del mismo modo, el hinduismo considera que las defecaciones están contaminadas y exige que la gente las deseche con cuidado.
No todas las culturas consideran que los excrementos son impuros por naturaleza; por ejemplo, los antiguos griegos consideraban la suciedad como una propiedad del objeto en lugar de una cualidad interna.
Estos tabúes culturales juegan un papel importante en la formación de deseos sexuales, influyendo en lo que se considera aceptable e inaceptable en los dormitorios.
Algunas personas pueden considerar que el material fecal es erótico e incluirlo en sus prácticas sexuales, como la coprofilia. Este fetiche está presente, al menos, desde el siglo XIX e incluye el placer derivado del contacto con las heces o su consumo. Los coprofílicos a menudo justifican sus preferencias argumentando que las heces son productos naturales del cuerpo y no ven ninguna razón por la que deban considerarse sucias. Algunos argumentan que esta práctica desafía los roles de género tradicionales, donde las mujeres tenían que mantener la casa limpia y los hombres estaban asociados con la suciedad.
La regulación de la sexualidad también juega un papel en la forma en que estos tabúes forman el deseo sexual. En muchas sociedades, la actividad sexual está fuertemente controlada y regulada, y cualquier desviación de las normas aceptadas puede llevar al castigo o al estigma social.
La homosexualidad fue una vez criminalizada en la mayoría de los países debido a las creencias religiosas y morales que la condenaban como conducta desviada. Del mismo modo, la vestimenta cruzada ha sido considerada un tabú en muchas culturas hasta hace poco, lo que ha llevado a enjuiciar a quienes no cumplían con las normas de género. Lo mismo puede decirse de las BDSM y otras relaciones sexuales anormales; mientras algunos los disfrutan, otros los ven como perversos o inmorales.
Los tabúes culturales que rodean a los excrementos han jugado un papel importante en la formación de deseos sexuales para los sujetos prohibidos. Han creado fronteras en torno a lo que es aceptable e inaceptable, lo que lleva a la formación de diversos fetiches y comportamientos sexuales anormales. Estos tabúes deben entenderse en el contexto de normas sociales más amplias de sexualidad que buscan controlar y limitar las opciones individuales.
Los individuos pueden resistir estas restricciones y aceptar sus deseos sexuales únicos independientemente de las expectativas culturales.
¿Cómo forman los tabúes culturales que rodean los excrementos y las impurezas la formación de deseos sexuales para los sujetos tabú, y cómo pueden entenderse estos tabúes en el contexto de la regulación de la sexualidad en la sociedad?
Las sociedades han utilizado desde hace mucho tiempo normas sociales y normas culturales para regular el comportamiento sexual, incluido el relacionado con funciones corporales como la defecación y la micción. Estos tabúes en torno a la excreción suelen estar relacionados con cuestiones más amplias de pureza y pureza que pueden reflejar tanto las creencias religiosas como las expectativas de la sociedad sobre el comportamiento adecuado.