Apesar de ser uma das funções mais naturais do corpo, a excreção está cercada por vários tabus desde os tempos antigos.
O material fecal é frequentemente considerado imundo e sujo em muitas culturas em todo o mundo, e sua reciclagem é tratada de forma diferente em diferentes sociedades. Essas crenças culturais também formaram uma atitude de desejo sexual e comportamento, especialmente quando se trata de fetiches relacionados com fezes. Neste ensaio, exploro como os tabus culturais que rodeiam excrementos e impurezas formam a formação de desejos sexuais para sujeitos tabus e como eles podem ser compreendidos no contexto da regulação da sexualidade na sociedade.
Os tabus em torno dos excrementos existiram ao longo da história humana, com diferentes culturas diferentes. Em algumas culturas, os excrementos eram considerados sagrados e até usados como fertilizantes, enquanto em outras eram considerados sujos e deveriam ser reciclados adequadamente. A Bíblia proíbe os judeus de profanarem a si mesmos ou objetos com fezes, o que pode indicar que a cultura judaica precoce tinha noções semelhantes de fezes. Os ensinamentos islâmicos consideram a urina e as fezes imundas e proíbem os muçulmanos de tocá-las sem a purificação adequada. Da mesma forma, o hindu considera as defecções contaminadas e exige que as pessoas as reciclem com cuidado.
Nem todas as culturas consideram os excrementos impuros por natureza; por exemplo, os gregos antigos consideravam a sujeira como uma propriedade do objeto, e não a qualidade interna.
Estes tabus culturais têm um papel importante na formação de desejos sexuais, influenciando o que é considerado aceitável e inaceitável nos quartos.
Algumas pessoas podem considerar o material fecal erótico e incluí-lo em suas práticas sexuais, como coprofilia. Este fetiche está presente desde pelo menos o século XIX e inclui o prazer obtido pelo contato com fezes ou seu consumo. Os coprofílicos costumam justificar suas preferências, alegando que as fezes são produtos naturais do corpo, e não veem nenhuma razão para serem consideradas sujas. Alguns argumentam que esta prática desafia os papéis tradicionais de gênero, onde as mulheres tinham de manter a casa limpa e os homens estavam ligados à sujeira.
Regulação da sexualidade também desempenha um papel na forma como esses tabus formam o desejo sexual. Em muitas sociedades, a atividade sexual é severamente controlada e regulada, e qualquer desvio das normas adotadas pode resultar em punição ou estigma social.
O homossexualismo já foi criminalizado na maioria dos países devido a crenças religiosas e morais que o condenavam como um comportamento desastroso. Da mesma forma, vestir-se de forma cruzada era considerado tabu em muitas culturas até recentemente, levando a julgamentos de pessoas que não se adequavam às normas de gênero. O mesmo acontece com o BDSM e outros atos sexuais anormais; enquanto alguns os apreciam, outros os consideram perversos ou imorais.
Os tabus culturais que rodeiam os excrementos desempenharam um papel significativo na formação de desejos sexuais para os sujeitos proibidos. Eles criaram limites em torno do que é aceitável e inaceitável, o que leva à formação de vários fetiches e comportamentos sexuais anormais. Estes tabus devem ser compreendidos no contexto de normas sociais mais amplas de sexualidade, que buscam controlar e limitar as escolhas individuais.
Indivíduos podem resistir a essas limitações e aceitar seus desejos sexuais únicos, independentemente das expectativas culturais.
Como os tabus culturais que rodeiam excrementos e impurezas formam desejos sexuais para sujeitos tabus, e como estes tabus podem ser compreendidos no contexto da regulação da sexualidade na sociedade?
Há muito tempo que as sociedades usam normas sociais e culturais para regular comportamentos sexuais, incluindo funções corporais como defecação e ureia. Estes tabus em torno da excreção são frequentemente associados a questões mais amplas de pureza e pureza, que podem refletir tanto as crenças religiosas quanto as expectativas da sociedade em relação ao comportamento adequado.