Obwohl es eine der natürlichsten Funktionen des Körpers ist, ist die Ausscheidung seit der Antike von verschiedenen Tabus umgeben. Fäkalienmaterial wird in vielen Kulturen auf der ganzen Welt oft als unrein und schmutzig angesehen, und seine Entsorgung wird in verschiedenen Gesellschaften unterschiedlich behandelt. Diese kulturellen Überzeugungen prägten auch Einstellungen zu sexuellem Verlangen und Verhalten, insbesondere wenn es um fäkale Fetische geht. In diesem Essay untersuche ich, wie kulturelle Tabus, die Exkremente und Unreinheiten umgeben, die Bildung sexueller Wünsche für tabuisierte Subjekte prägen und wie sie im Kontext der Regulierung der Sexualität in der Gesellschaft verstanden werden können. Tabus um Exkremente gab es im Laufe der Menschheitsgeschichte, mit verschiedenen Kulturen, die eine andere Beziehung zu ihnen hatten. In einigen Kulturen galten Exkremente als heilig und wurden sogar als Dünger verwendet, während sie in anderen als schmutzig angesehen wurden und ordnungsgemäß entsorgt werden sollten. Die Bibel verbietet Juden, sich selbst oder Gegenstände mit Kot zu verunreinigen, was darauf hindeuten könnte, dass die frühe jüdische Kultur ähnliche Vorstellungen von Kot hatte. Islamische Lehren betrachten Urin und Kot als unrein und verbieten Muslimen, sie ohne angemessene Reinigung zu berühren. In ähnlicher Weise betrachtet der Hinduismus Stuhlgang als kontaminiert und verlangt, dass die Menschen sie sorgfältig entsorgen.
Nicht alle Kulturen halten Exkremente von Natur aus für unrein; Zum Beispiel betrachteten die alten Griechen Schmutz als Eigenschaft eines Objekts und nicht als innere Qualität. Diese kulturellen Tabus spielen eine wichtige Rolle bei der Gestaltung sexueller Wünsche und beeinflussen, was in Schlafzimmern als akzeptabel und inakzeptabel angesehen wird.
Manche Menschen betrachten fäkales Material als erotisch und integrieren es in ihre sexuellen Praktiken wie Koprophilie. Dieser Fetisch ist mindestens seit dem 19. Jahrhundert präsent und beinhaltet das Vergnügen, das durch den Kontakt mit Kot oder dessen Verzehr entsteht. Koprophiliker rechtfertigen oft ihre Präferenzen, indem sie behaupten, dass Fäkalien natürliche Produkte des Körpers sind, und sehen keinen Grund, warum sie als schmutzig angesehen werden sollten. Einige argumentieren, dass die Praxis traditionelle Geschlechterrollen in Frage stellt, bei denen Frauen das Haus sauber halten mussten und Männer mit Schmutz in Verbindung gebracht wurden.
Die Regulierung der Sexualität spielt auch eine Rolle bei der Art und Weise, wie diese Tabus das sexuelle Verlangen prägen. In vielen Gesellschaften wird sexuelle Aktivität streng kontrolliert und reguliert, und jede Abweichung von akzeptierten Normen kann zu Bestrafung oder sozialer Stigmatisierung führen. Homosexualität wurde einst in den meisten Ländern aufgrund religiöser und moralischer Überzeugungen kriminalisiert, die sie als abweichendes Verhalten verurteilten. Ebenso galt Cross Dressing bis vor kurzem in vielen Kulturen als Tabu, was zur Strafverfolgung derjenigen führte, die sich nicht an die Geschlechternormen hielten. Dasselbe gilt für BDSM und andere abnormale sexuelle Handlungen; während einige sie genießen, sehen andere sie als pervers oder unmoralisch an. Die kulturellen Tabus rund um die Exkremente spielten eine bedeutende Rolle bei der Bildung sexueller Wünsche für verbotene Subjekte. Sie haben Grenzen um das geschaffen, was akzeptabel und inakzeptabel ist, was zur Bildung verschiedener Fetische und abnormalem Sexualverhalten führt. Diese Tabus müssen im Kontext der breiteren sozialen Normen der Sexualität verstanden werden, die versuchen, individuelle Entscheidungen zu kontrollieren und einzuschränken.
Einzelpersonen können sich diesen Einschränkungen widersetzen und ihre einzigartigen sexuellen Wünsche unabhängig von kulturellen Erwartungen akzeptieren.
Wie gestalten kulturelle Tabus rund um Exkremente und Unreinheit die Bildung sexueller Begierden für tabuisierte Subjekte, und wie lassen sich diese Tabus im Kontext der Regulierung der Sexualität in der Gesellschaft verstehen?
Gesellschaften verwenden seit langem soziale Normen und kulturelle Regeln, um sexuelles Verhalten zu regulieren, auch im Zusammenhang mit Körperfunktionen wie Stuhlgang und Wasserlassen. Diese Tabus rund um die Ausscheidung sind oft mit umfassenderen Fragen der Reinheit und Reinheit verbunden, die sowohl die religiösen Überzeugungen als auch die Erwartungen der Gesellschaft an angemessenes Verhalten widerspiegeln können.