¿Cómo forman las narrativas de los medios la percepción moral pública de los niños y jóvenes trans y no binarios?
La principal pregunta a responder es cómo se formó la visión moral del público sobre los niños trans y no binarios a través de los medios de comunicación. Si bien muchos factores, como las creencias religiosas y las normas sociales, contribuyen a este fenómeno, es innegable que los medios de comunicación desempeñan un papel importante en la formación de las opiniones de las personas sobre esos temas. Esto se puede ver de diversas maneras, incluyendo los tipos de historias contadas sobre individuos trans e no binarios, el nivel de representación que obtienen en la cultura popular y cómo se retrata su experiencia. En este artículo analizaremos algunos de estos aspectos para entender por qué las narrativas mediáticas importan a la hora de formar la opinión pública sobre estos grupos.
Un ejemplo de cómo los medios de comunicación forman una percepción moral pública es cómo se cuentan historias sobre niños y jóvenes trans y no binarios.
Por ejemplo, algunas agencias de noticias prestan mucha atención a los casos en que los padres deciden traducir a su hijo o cambiar su nombre, mientras que otras pueden centrarse en la lucha que enfrentan los que salen más tarde en la vida. Al centrarse en eventos específicos, los medios de comunicación crean un precedente de cómo son las vidas trans y no binarias y qué experiencias son dignas de atención. Esto puede llevar a la creación de estereotipos y suposiciones que luego se convierten en parte de la conciencia colectiva.
Además, dado que la mayoría de las personas obtienen su información de programas de televisión y películas en lugar de interactuar personalmente con estos grupos, esto refuerza ciertas actitudes sin proporcionar matices ni complejidad.
Otra forma de formar la moral pública a través de las narraciones en los medios de comunicación es representando a individuos trans y no binarios en diferentes géneros de entretenimiento.
Por ejemplo, los Personajes LGBTQ + han sido históricamente asignados a comedias o dramas, no a películas de acción o historias de terror. Aunque esto no significa necesariamente que estas historias sean menos válidas o importantes, crea desequilibrios en términos de visibilidad y representación. Cuando la gente ve sólo un tipo de historia, se hace más fácil generalizar y hacer declaraciones indiscriminadas sobre todo un grupo. Esto puede ser problemático, ya que no permite arraigar la comprensión y la empatía. También perpetúa la idea de que hay algo equivocado en ser trans o no binarios, lo que los estigmatiza aún más en la sociedad.
Finalmente, las narraciones en los medios de comunicación influyen en la forma en que las personas perciben los dilemas morales que enfrentan los niños y adolescentes trans y no binarios. Las noticias a menudo retratan a estas personas como víctimas del fanatismo o como amenazas peligrosas a los valores tradicionales. De hecho, simplemente intentan vivir de manera creíble enfrentándose a problemas como la discriminación, el bullying y los conflictos familiares. Al presentar estos problemas sensacionalmente, los medios de comunicación crean una falsa dicotomía, donde las dos únicas opciones son la tolerancia extrema o la intolerancia. La verdad está en algún lugar del medio, pero hace falta esfuerzo para ver más allá de simples atajos y eslóganes.
En conclusión, las narrativas mediáticas juegan un papel importante en la formación de la percepción pública de los jóvenes trans y no binarios, para bien o para mal. Investigando los diferentes aspectos de este fenómeno, podemos tener una idea de por qué importa y qué hay que cambiar para mejorar la situación.
En última instancia, todas las personas merecen ser respetadas y reconocidas independientemente de su identidad de género u orientación sexual.
¿Cómo forman las narrativas en los medios la percepción moral pública de los niños y jóvenes trans y no binarios?
Se ha demostrado que las percepciones de los medios sobre las personas transgénero influyen en la forma en que las personas cisgénero (no trans) las perciben (por ejemplo, Wakefield & Asch, 2018). En particular, la imagen en los medios de comunicación puede perpetuar el estigma hacia los niños y adolescentes transgénero, haciendo hincapié en sus diferencias con los compañeros cisgénero en lugar de en la comunidad con ellos (por ejemplo, Sawyer et al., 2019).