La experiencia de las comunidades queer en el espacio soviético y postsoviético estuvo marcada por décadas de represión, marginación y violencia sancionada por el Estado, que buscaban borrar su propia existencia. Sin embargo, a pesar de estos esfuerzos, personas y grupos extraños han encontrado maneras de resistir esta borrasca, mantener su identidad y preservar sus recuerdos colectivos por diversos medios. Una de las formas en que lo han hecho es creando medios alternativos, como zines y blogs, donde puedan compartir sus historias y experiencias sin temor a ser censurados o perseguidos. Esto les ha permitido crear comunidades y fomentar el sentimiento de solidaridad entre ellos, así como dar a conocer a los demás sus luchas y logros.
Además, muchos activistas queer han trabajado para crear espacios seguros para sus comunidades, como centros LGBTQ, bares y clubes que sirven como centros para eventos culturales, grupos de apoyo y organizaciones políticas. Estos espacios proporcionan un lugar importante para que las personas queer se reúnan, glorifiquen su identidad y aboguen por sus derechos.
Otra estrategia utilizada por las comunidades queer en el espacio soviético y postsoviético para resistir el borrado y cultivar la memoria colectiva es la interacción con las narrativas históricas y las tradiciones que precedieron a su opresión.
Por ejemplo, algunos pintaron figuras folclóricas como Baba-yaga, que se consideraba asexual y desordenado, como símbolo de resistencia al status quo heteronormativo. Otros exploraron la vida de artistas y escritores queer de períodos anteriores, como Anna Akhmatova o Marina Tsvetaeva, cuya obra desafió las ideas generalmente aceptadas sobre el amor y el deseo. Al revivir estas voces e historias olvidadas, las comunidades queer pudieron recuperar su lugar en el rico patrimonio cultural de Rusia y reivindicar su propia contribución única.
Además, algunas personas y organizaciones queer se han volcado en la expresión artística como una forma de desafiar las ideologías dominantes y exponer la hipocresía de la política anti-LGBTQ +. Las exposiciones de arte, las performances y otras formas de expresión creativa han servido como una poderosa herramienta para concienciar sobre los problemas relacionados con la sexualidad y el género y han proporcionado una plataforma para hacer oír las voces marginadas. Muchos artistas queer también han tratado de socavar las formas tradicionales de representación utilizando técnicas como el drag, el camp y la transgresión para romper las normas y expandir las fronteras. Al hacerlo, obligaron a la audiencia a reconsiderar sus supuestos sobre lo que es un comportamiento «normal» o aceptable y abrieron nuevas oportunidades de cambio social y político.
Como resultado, las comunidades queer en los espacios soviéticos y postsoviéticos han sido capaces de preservar su identidad y cultivar la memoria colectiva a pesar de la intensa represión del Estado. Su resiliencia se debe en parte a su capacidad para encontrar un lenguaje común con aliados y crear coaliciones entre diversos grupos, incluyendo feministas, anarquistas e intelectuales disidentes. Además, su interacción con narrativas históricas y medios alternativos les ha permitido conservar su legado y transmitir sus historias a las generaciones futuras. Este legado sirve como recordatorio de que, incluso en tiempos de gran adversidad, siempre hay formas de resistir la opresión y luchar por la justicia.
¿Cómo se resistieron las comunidades queer en el espacio soviético y postsoviético a ser borradas, a conservar la identidad y a cultivar la memoria colectiva bajo regímenes opresivos?
de la comunidad queer en el espacio soviético y postsoviético se resistieron a ser borrados, formando redes de apoyo, desarrollando tácticas creativas de expresión y creando archivos alternativos de su historia. Han mantenido la identidad a través de actos de subversión como drag performances, exposiciones de arte LGBTQ + y campañas en redes sociales.