Las identidades no binarias se han vuelto cada vez más populares entre los jóvenes en los últimos años, especialmente entre aquellos que se identifican como LGBTQIA +. Esto representa un cambio significativo en la forma en que la sociedad considera el género y la sexualidad, desafiando categorías binarias tradicionales como el hombre y la mujer.
Algunos filósofos afirman que este cambio es más que un mero reconocimiento de la diversidad; también marca un cambio fundamental en nuestra comprensión de lo que hace a alguien «humano». Consideran que la identidad no binaria implica un rechazo al esencialismo, que afirma que existen ciertas características básicas que determinan la esencia o identidad de una persona. En cambio, nos invitan a considerar la identidad como fluida y contextual, en lugar de fija e interna. En este artículo examinaremos esta idea más a fondo, investigando sus implicaciones para nuestra comprensión de nosotros mismos y de los demás.
Esencialismo versus constructionismo
El esencialismo es la creencia de que ciertas características son inherentes a cada individuo, la definición de su verdadera naturaleza o esencia.
Una persona puede ser considerada un hombre porque tiene cromosomas XY y genitales masculinos, o femeninos, porque tienen cromosomas XX y genitales femeninos. Desde esta perspectiva, el género y el género están determinados por hechos biológicos sobre su cuerpo, y estos hechos no pueden ser alterados.
Por otro lado, el constructionismo afirma que la identidad se construye socialmente a través del lenguaje y la cultura. Según este punto de vista, el género y el género no se definen biológicamente, sino culturalmente sobre la base de expectativas y normas sociales. Una persona puede identificarse como hombre o mujer en base a su educación, vestimenta, modales y comportamiento, independientemente de sus características físicas. Este punto de vista rechaza cualquier concepto de identidad fija o innata y, en cambio, enfatiza el papel de la socialización en la formación de quienes somos.
Las identidades no binarias desafían el esencialismo al negar la exactitud de categorías binarias como el hombre/mujer y argumentar que el género y el género no son solo hechos biológicos. Señalan que muchas personas no encajan suavemente en ninguna de las categorías y que no hay una línea divisoria clara entre ellas. En cambio, afirman que el género y la sexualidad son variables y contextuales, varían según el tiempo, el lugar y la situación. Los individuos no binarios pueden identificarse como ni hombres ni mujeres, tanto hombres como mujeres, o algo completamente diferente. Este rechazo al pensamiento binario desafía las ideas tradicionales sobre lo que significa ser «hombre» o «mujer».
Implicaciones para la identidad
Si aceptamos una visión constructiva de la identidad, ¿qué significa ser un hombre o una mujer? ¿Son simplemente construcciones sociales que no tienen base alguna en la realidad? Algunos filósofos sostienen que sin una identidad subyacente, la identidad se vuelve sin sentido, reduciéndonos a todos a etiquetas arbitrarias. Otros sugieren que la identidad todavía puede tener profundidad e importancia, aunque no esté basada en la biología.
Ser padre no tiene nada que ver con los genitales, pero la mayoría de los padres estarán de acuerdo en que esta identidad es importante para su autoestima. Del mismo modo, ser artista, deportista o científico también puede incluir aspectos no biológicos de nuestras vidas que determinan cómo pensamos de nosotros mismos.
La influencia de la identidad no binaria va más allá de las cuestiones de identidad personal. También suscita una preocupación más amplia sobre cómo debe tratar la sociedad a quienes caen más allá de la binariedad.¿Debemos reconocer a las personas no binarias como miembros válidos y respetados de nuestras comunidades? ¿Cómo debemos abordar los pronombres, como él/ella y ella/ella, en los documentos y políticas legales? ¿En qué idioma deberíamos hablar con los demás? Se trata de cuestiones complejas que requieren un examen cuidadoso y un diálogo entre los distintos grupos.
La identidad no binaria desafía el esencialismo, argumentando que el género y el género son variables y contextuales en lugar de fijos e innatos. Nos piden que cuestionemos creencias de larga data sobre lo que hace a alguien «humano» y nos invitan a explorar formas alternativas de entendernos a nosotros mismos y a los demás. Aunque algunos pueden ver este cambio como una amenaza a los valores o identidades tradicionales, también ofrece nuevas oportunidades para la inclusión y el reconocimiento. Mientras continuamos luchando contra estos problemas, mantengámonos abiertos y dispuestos a escuchar diferentes puntos de vista.
¿Representa la identidad no binaria una revolución metafísica contra la esencia?
En el siglo pasado, algunos filósofos, antropólogos y otros científicos afirmaron que el género no se define biológicamente, sino que se construye a través de normas y expectativas sociales. En consecuencia, las personas pueden experimentar su identidad de género como variable, cambiando en el tiempo, cultura, situaciones y relaciones, lo que les lleva a adoptar diferentes etiquetas de sí mismos, además de la dicotomía masculina/femenina. Este punto de vista es cada vez más popular en la academia y entre los jóvenes.