El tema de este artículo es cómo la historia fue formada por la exclusión deliberada de figuras queer de las narraciones públicas. Este proceso se conoce como borrado histórico y puede tener implicaciones significativas tanto para las identidades individuales como para los recuerdos colectivos. Excluyendo las historias de personas LGBTQ +, sus experiencias y sus contribuciones a la sociedad, corremos el riesgo de fortalecer estereotipos destructivos y perpetuar actitudes dañinas hacia ellos. Tampoco permite que las personas se vean reflejadas en el pasado, lo que puede llevar a una sensación de aislamiento, alienación y confusión sobre quiénes son y dónde encajan en el mundo que les rodea.
Para entender las implicaciones de este tipo de borrado, necesitamos ver cómo se construyen las historias. Los historiadores suelen recopilar testimonios de diversas fuentes, incluyendo documentos oficiales, informes personales y artefactos culturales. Luego analizan estos materiales para crear una historia cohesionada que explique lo que pasó en el pasado. Cuando se omiten extraños números en esta historia, se vuelve incompleta y sesgada, oscureciendo partes importantes de la verdad. Sin una representación exacta de la extraña vida y experiencia, es posible que la gente no se dé cuenta de lo generalizado y prolongado que es el prejuicio contra ellos.
Uno de los ejemplos más conocidos de borrado histórico es el silencio de Alan Turing, un matemático que jugó un papel crucial en la violación del código alemán de Enigma durante la Segunda Guerra Mundial. Su contribución fue vital para la victoria aliada, pero más tarde fue procesado bajo las leyes británicas contra la homosexualidad y se vio obligado a tomar inyecciones de estrógeno para «curar» su orientación sexual. Poco después se suicidó. Su historia ilustra cómo las extrañas figuras fueron a menudo marginadas y discriminadas por ser simplemente ellas mismas.
Otro ejemplo es la forma en que las mujeres lesbianas y bisexuales fueron dadas de alta en la historia. Durante siglos, sus relaciones con otras mujeres fueron vistas como vergonzosas y desviadas, por lo que muchas optaron por ocultarlas o incluso negar completamente su existencia. Esto llevó al desarrollo de estereotipos sobre todas las mujeres involucradas en relaciones del mismo sexo, como la noción de que eran antinaturales o inmorales. Excluyendo las historias sobre estas personas, pasamos por alto la comprensión de cuán común y diversa puede ser la intimidad no heteronormativa.
Finalmente, borrar a personas extrañas de la historia también puede aumentar las actitudes negativas hacia ellos en la sociedad actual. Al presentar una visión distorsionada del pasado, sugiere que la extrañeza es intrínsecamente peligrosa o incorrecta, que perpetúa estereotipos dañinos y promueve los prejuicios y la violencia contra las personas LGBTQ + hoy en día. También socava los esfuerzos de los activistas por forjar alianzas entre diferentes personalidades y luchar por la igualdad de derechos.
Para resolver este problema, los historiadores deben buscar activamente testimonios de experiencias extrañas e incluirlos en sus narrativas. También deben trabajar para corregir los conceptos erróneos y desafiar las narrativas dominantes que excluyen perspectivas extrañas. Las escuelas y universidades deben hacer más para aprender historias precisas e inclusivas que reflejen toda la diversidad de experiencias humanas. Y, por último, todos debemos reconocer nuestro papel en perpetuar la borrasca cuando no podemos hablar de ello ni exigir una mejor representación en los medios de comunicación y en la cultura.
Reconociendo las extrañas cifras del pasado, podemos crear un futuro más justo y equitativo para todos.
¿Cuáles son las consecuencias de la eliminación histórica de figuras queer para la memoria colectiva y la política de identidad?
El borrado histórico de figuras extrañas puede llevar a una falta de representatividad y visibilidad en las narrativas culturales y las memorias colectivas, lo que puede reforzar los estereotipos y prejuicios negativos hacia personas extrañas. Esto puede tener un impacto significativo en la formación de la identidad y el activismo político, ya que limita el reconocimiento y la aceptación de las diferentes identidades y experiencias.