La temporalidad queer es un concepto que explora cómo las personas queer experimentan el tiempo de manera diferente a las personas heterosexuales cisgénero. Esto desafía las ideas lineales tradicionales sobre el tiempo y sugiere que las personas extrañas pueden tener experiencias más variables del pasado, presente y futuro. La temporalidad queer puede entenderse a través del prisma de la filosofía existencial, que afirma que toda existencia está marcada por una sensación innata tanto de principio como de fin. Esta idea se refleja en el concepto de eternidad, que implica que algo existe para siempre sin principio ni fin. La temporalidad queer también se relaciona con una recaída que incluye el retorno de ciertos acontecimientos o recuerdos de su pasado. Así, las temporalidades queer están estrechamente relacionadas con la idea de ciclos repetitivos y la naturaleza infinita del universo.
Una forma de entender esta relación es la teoría de la temporalidad queer propuesta por la filósofa Elizabeth Gros. Afirma que la temporalidad queer se caracteriza por una estructura no lineal, cíclica, que se basa en el abandono del rígido orden cronológico del tiempo recto. En cambio, la temporalidad queer permite la coexistencia de varios planos temporales al mismo tiempo, creando una sensación de presencia simultánea.
Una persona queer puede sentir como si estuviera experimentando su infancia y su edad adulta al mismo tiempo, o como si estuviera viviendo varios momentos diferentes al mismo tiempo. Esto difiere de las representaciones heteronormativas del tiempo que tienden a ser secuenciales y lineales.
El existencialismo complica aún más esta relación entre la temporalidad queer y la eternidad, sugiriendo que todo tiene su propia línea de tiempo única. Cada cosa existente existe dentro de su propia experiencia subjetiva del tiempo, es decir, incluso dos personas que experimentan el mismo evento pueden percibirlo de manera diferente. El filósofo francés Jean-Paul Sartre investigó este concepto en su libro «Génesis y el olvido», donde afirmaba que toda existencia está marcada por la sensación tanto de principio como de fin inherente a la temporalidad existencial. Creía que no había una comprensión universal del tiempo, sino más bien la propia experiencia personal de cada persona.
La relación entre la temporalidad queer y la repetibilidad puede verse en el concepto de tiempo cíclico. La idea de la repetición sugiere que ciertos eventos se repiten una y otra vez a lo largo de la vida, sin un comienzo o final claro. Así, la extraña temporalidad se relaciona con la naturaleza infinita del universo, que implica que las cosas surgen y desaparecen muchas veces, sin ningún comienzo o fin real. Esta comprensión del tiempo se refleja en muchas filosofías antiguas, como el hinduismo y el budismo, que enfatizan los ciclos de creación y destrucción.
La relación entre la temporalidad queer, las ideas existenciales sobre la eternidad y la repetibilidad es compleja y multifacética. Al considerar estos conceptos juntos, obtenemos una mejor comprensión de cómo personas extrañas experimentan el tiempo y su lugar en el mundo que les rodea.
¿Cómo se relaciona la extraña temporalidad con las concepciones existenciales de eternidad y repetibilidad?
La temporalidad queer se refiere a la comprensión no lineal del tiempo, que difiere del concepto occidental tradicional de progresión lineal al objetivo final. Incluye muchas características temporales como pasado, presente, futuro, simultaneidad y redondez. Esto difiere de las opiniones existencialistas sobre la eternidad y la repetibilidad, que se centran en la experiencia del tiempo del individuo como infinito y cíclico respectivamente.