Indigenous Gender Diversity
Las sociedades indígenas siempre han reconocido múltiples formas de expresión e identidad de género más allá de las categorías binarias de hombres y mujeres. Ven estas identidades como parte de un continuo, con individuos que tienen diferentes combinaciones de rasgos que pueden cambiar a lo largo de su vida. Esta comprensión desafía el concepto rígido y biológicamente válido del género que muchas feministas occidentales mantienen.
Definición de la terminología
En primer lugar, es importante definir algunos términos. «Género» se refiere a las construcciones sociales y expectativas puestas en las personas sobre la base de su sexo designado al nacer. Incluye cómo uno se viste, actúa, se comporta e interactúa con los demás. La «sexualidad» incluye atracción física, deseo, excitación, placer y reproducción. La «intimidad» describe los estrechos vínculos emocionales entre las personas, independientemente de su orientación sexual.
Identidades no binarias
Muchas culturas indígenas reconocen el género fuera de la dicotomía tradicional masculina/femenina.
Por ejemplo, en las culturas indias hay Dos Espíritus de personalidad que encarnan características tanto masculinas como femeninas y pueden tener relaciones románticas con personas de cualquier sexo. En las culturas polinesias existen individuos ma 'hu que se identifican en algún lugar entre un hombre y una mujer. Estas identidades reflejan la relación entre género y sexualidad dentro del ser común del individuo.
Cuestionar suposiciones binarias
El feminismo occidental a menudo sugiere que las desigualdades de género derivan de sistemas patriarcales que dan ventaja a los hombres sobre las mujeres.
Sin embargo, la comprensión del género por parte de los pueblos indígenas sugiere que las propias categorías binarias son problemáticas. Al limitar a las personas a dos opciones, refuerzan la idea de que solo hay una forma correcta de ser hombre o mujer, lo que lleva a estereotipos dañinos y a excluir a quienes no encajan en ese marco.
Perspectivas de los pueblos indígenas
Por el contrario, las sociedades indígenas consideran que el género es variable y flexible, lo que permite una mayor expresión y libertad. Creen que toda persona tiene derecho a expresar su verdadero «yo» sin temor a ser condenada o excluida. Esta perspectiva cuestiona la noción de que solo hay una forma «correcta» de comportarse basada en la biología o las construcciones sociales. También destaca la importancia de respetar la diversidad dentro de las comunidades y reconocer la contribución única de todas las personas.
¿Cómo la comprensión indígena de la diversidad de género viola los supuestos del feminismo occidental?
Hay muchas definiciones diferentes del término «diversidad de género» entre las diferentes culturas indígenas de todo el mundo, pero todas tienen una característica en común: el reconocimiento de que hay más de dos sexos y que cada persona debe ser respetada independientemente de su identidad de género. Esta comprensión desafía la suposición del feminismo occidental de que el género es binario y fijo al nacer, lo que ha llevado a discriminar a quienes se identifican como cualquier otra cosa que las mujeres cisgénero.