Indigenous Gender Diversity
As sociedades indígenas sempre reconheceram múltiplas formas de expressão e identidade de gênero fora das categorias binárias de homens e mulheres. Eles veem essas identidades como parte de um continuum, com indivíduos com diferentes combinações de traços que podem mudar ao longo da vida. Este entendimento desafia o conceito rígido e biologicamente razoável de gênero adotado por muitas feministas ocidentais.
Definição de terminologia
Primeiro, é importante definir alguns termos. «Chão» refere-se às construções sociais e às expectativas depositadas sobre as pessoas com base no seu sexo designado ao nascer. Inclui a forma como um se veste, age, age e interage com os outros. «Sexualidade» inclui atração física, desejo, excitação, prazer e reprodução. «Intimidade» descreve os laços emocionais estreitos entre as pessoas, independentemente da sua orientação sexual.
Identidades não nativas
Muitas culturas indígenas reconhecem o sexo fora da dicotomia masculina/feminina tradicional.
Por exemplo, as culturas indígenas têm Dois Espíritos de personalidade que encarnam características masculinas e femininas e podem ter relações românticas com pessoas de qualquer sexo. Nas culturas polinésias, existem espécies ma "hu que se identificam entre um homem e uma mulher. Essas identidades refletem a relação entre gênero e sexualidade dentro da existência geral do indivíduo.
Contestar suposições binárias
O feminismo ocidental muitas vezes sugere que a desigualdade de gênero vem de sistemas patriarcais que dão vantagem aos homens sobre as mulheres.
No entanto, a compreensão do sexo pelos povos indígenas sugere que as próprias categorias binárias são problemáticas. Limitando as pessoas a duas opções, elas reforçam a ideia de que só há uma maneira correta de ser homem ou mulher, o que leva a estereótipos nocivos e excluir aqueles que não se encaixam nesse quadro.
Perspectivas indígenas
Em contrapartida, as sociedades indígenas veem o sexo como volátil e flexível, permitindo maior expressão e liberdade. Eles acreditam que todas as pessoas têm o direito de expressar o seu verdadeiro «eu» sem medo de ser condenadas ou excluídas. Esta perspectiva coloca em dúvida a ideia de que existe apenas uma maneira «correta» de se comportar com base na biologia ou em construções sociais. Também enfatiza a importância de respeitar a diversidade dentro das comunidades e reconhecer a contribuição única de todas as pessoas.
Como a compreensão dos povos indígenas sobre a diversidade de gênero viola os pressupostos do feminismo ocidental?
Há muitas definições diferentes do termo «diversidade de gênero» entre as diferentes culturas indígenas em todo o mundo, mas todas elas têm uma linha comum: reconhecer que existem mais do que apenas dois sexos, e que cada indivíduo deve ser respeitado independentemente da sua identidade de gênero. Este entendimento desafia a suposição do feminismo ocidental de que o sexo é binário e registrado no nascimento, o que levou à discriminação de quem se identifica como qualquer coisa que não seja mulheres cisgêneras.