Indigenous Gender Diversity
Le società indigene hanno sempre riconosciuto forme multiple di espressione e identità di genere al di fuori delle categorie binarie di uomini e donne. Essi considerano queste identità come parte di un continuum, con individui con diverse combinazioni di caratteristiche che possono cambiare nel corso della loro vita. Questa comprensione sfida il concetto di sesso rigido, biologicamente fondato, adottato da molte femministe occidentali.
Definizione terminologia
Innanzitutto, è importante definire alcuni termini. «Paul» si riferisce ai progetti sociali e alle aspettative affidate alle persone sulla base del loro sesso assegnato alla nascita. Include il modo in cui uno si veste, agisce, si comporta e interagisce con gli altri. «Sessualità» include attrazione fisica, desiderio, eccitazione, piacere e riproduzione. «Intimità» descrive stretti legami emotivi tra le persone, indipendentemente dal loro orientamento sessuale.
Identità non biologiche
Molte culture indigene riconoscono il sesso al di fuori della tradizionale dicotomia maschile/femminile.
Ad esempio, nelle culture indiane ci sono Due spiriti di personalità che incarnano le caratteristiche sia maschili che femminili e possono avere relazioni romantiche con persone di ogni genere. Nelle culture polinesiane ci sono dei mè hu che si identificano da qualche parte tra un uomo e una donna. Queste identità riflettono la relazione tra sesso e sessualità nell'ambito dell'esistenza comune dell'individuo.
Contestare i presupposti binari
Il femminismo occidentale spesso suggerisce che le disuguaglianze di genere provengono da sistemi patriarcali che favoriscono gli uomini sulle donne.
Tuttavia, la comprensione del sesso da parte dei popoli indigeni suggerisce che le categorie binarie stesse sono problematiche. Limitando le persone a due opzioni, essi rafforzano l'idea che ci sia un solo modo giusto per essere un uomo o una donna, che porta a stereotipi dannosi ed escludono coloro che non rientrano in queste cornici.
Prospettive indigene
Al contrario, le società indigene considerano il sesso come variabile e flessibile per garantire maggiore espressione e libertà. Credono che tutti abbiano il diritto di esprimere il loro vero «io» senza temere la condanna o l'espulsione. Questa prospettiva mette in dubbio l'idea che ci sia solo un modo «corretto» di comportarsi sulla base della biologia o dei progetti sociali. Sottolinea anche l'importanza del rispetto della diversità all'interno delle comunità e del riconoscimento del contributo unico di tutte le persone.
Come la comprensione dei popoli indigeni della diversità di genere viola i presupposti del femminismo occidentale?
Come la comprensione dei popoli indigeni della diversità di genere viola i presupposti del femminismo occidentale?