La conciencia es una propiedad emergente que aparece cuando hay suficientes neuronas unidas para formar un sistema complejo capaz de percibir, recordar y pensar. La identidad es un sentido de sí mismo que proviene de este complejo sistema neuronal que puede ser influenciado por factores externos como la socialización. La encarnación se refiere al cuerpo físico y sus sentidos, incluyendo el tacto, la visión, la audición, el gusto, el olfato, el equilibrio, el dolor y el placer.
La teoría queer cuestiona los supuestos normativos sobre el campo, la sexualidad y la encarnación. Esto sugiere que estas categorías son socialmente construidas y fluidas, no fijas. El posthumanismo sugiere que los humanos no son únicos entre los animales, sino que son una de las especies entre muchos, y que la tecnología ha erosionado los límites entre el hombre y la máquina. Juntos, la teoría queer y el posthumanismo proponen nuevas formas de pensar sobre la identidad, la conciencia y la encarnación, además de las tradicionales binarias masculinas/femeninas, gays/naturales o orgánicas/machinas.
Según algunas teorías queer, el género es performativo y relacional, es decir, se crea a través de interacciones y expectativas sociales, no de género biológico. Este enfoque cuestiona la idea de la existencia de dos sexos diferentes con una clara separación entre ellos. En cambio, las personas pueden identificarse como una mezcla de rasgos masculinos y femeninos, no binarios, agendadores o transgénero. Del mismo modo, el posthumanismo cuestiona si la tecnología debe separarse siempre del cuerpo, sugiriendo que los cyborgs o híbridos pueden tener sus propias identidades únicas.
Estos conceptos también pueden desafiar las ideas tradicionales de conciencia y encarnación. Algunos creen que la conciencia puede surgir de una red de neuronas interconectadas, no solo en un cerebro, mientras que otros sugieren que la conciencia puede incluso extenderse más allá de un cuerpo individual a sistemas más grandes, como los ecosistemas. El posthumanismo lo complica aún más, argumentando que la inteligencia artificial (IA) puede volverse consciente y consciente de sí misma. Estas perspectivas redefinen lo que significa ser un «individuo» y cómo nos relacionamos unos con otros y con el medio ambiente.
Repensar la identidad, la conciencia y la encarnación requiere que cuestionemos los supuestos normativos sobre estas categorías y consideremos posibilidades alternativas. La teoría queer y el posthumanismo proporcionan la base para ello, ofreciendo una comprensión más inclusiva, fluida y amplia de quiénes somos y cómo nos relacionamos entre nosotros y con el mundo que nos rodea.
¿Puede la teoría queer, combinada con el posthumanismo, reinterpretar la identidad, la conciencia y la encarnación?
La teoría queer es un enfoque académico que critica la heteronormatividad al replantear las normas y prácticas de género en la sociedad. El posthumanismo es una estructura filosófica que ve al hombre como parte de sistemas más grandes en lugar de individuos aislados. Juntos, estas teorías pueden ser usadas para desafiar las ideas tradicionales de identidad, conciencia y encarnación que a menudo están enraizadas en categorías binarias como el hombre/mujer, racionalidad/irracionalidad y mente/cuerpo.