A consciência é uma propriedade emergente que aparece quando há neurônios suficientemente ligados para formar um sistema complexo capaz de capturar, lembrar e pensar. A identidade é um sentimento que vem deste complexo sistema de neurônios que pode ser influenciado por fatores externos, como a socialização. A encarnação refere-se ao corpo físico e seus sentimentos, incluindo tangência, visão, audição, sabor, olfato, equilíbrio, dor e prazer.
A teoria quir questiona os pressupostos regulatórios sobre campo, sexualidade e encarnação. Isso sugere que essas categorias são socialmente construídas e fluentes, e não fixas. O pós-humanismo sugere que os seres humanos não são únicos entre os animais, mas são uma espécie entre muitos, e que a tecnologia esfriou os limites entre o homem e a máquina. Juntos, a teoria quir e pós-humanismo propõem novas formas de pensar sobre identidade, consciência e encarnação, além dos tradicionais homens/mulheres/gays/heteros binários ou orgânicos/máquinas.
De acordo com algumas teorias queer, o sexo é produtivo e relacional, ou seja, é criado através de interações sociais e expectativas, e não do sexo biológico. Esta abordagem coloca em xeque a ideia de dois sexos diferentes, com uma divisão clara entre eles. Em vez disso, as pessoas podem identificar-se como uma mistura de traços masculinos e femininos, não-humanos, agendados ou transgêneros. Da mesma forma, o pós-humanismo questiona se a tecnologia deve ser sempre separada do corpo, sugerindo que ciborgues ou híbridos podem ter suas próprias identidades únicas.
Estes conceitos também podem desafiar noções tradicionais de consciência e encarnação. Alguns acreditam que a consciência pode surgir de uma rede de neurônios interligados, não apenas em um cérebro, enquanto outros sugerem que a consciência pode até se espalhar para além do corpo para sistemas maiores, como ecossistemas. O pós-humanismo torna isso ainda mais difícil ao afirmar que a inteligência artificial (IA) pode tornar-se consciente e consciente de si mesma. Estas perspectivas substituem o que significa ser um «indivíduo» e a forma como nos relacionamos uns com os outros e com o meio ambiente.
Redefinir a identidade, a consciência e a encarnação exige que questionemos os pressupostos regulatórios sobre essas categorias e consideremos alternativas. O quir-teoria e o pós-humanismo fornecem uma base para isso, oferecendo uma compreensão mais inclusiva, fluida e ampla de quem somos e de como nos relacionamos uns com os outros e com o mundo ao nosso redor.
A teoria quir, combinada com o pós-humanismo, pode repensar a identidade, a consciência e a encarnação?
A teoria quir é uma abordagem acadêmica que critica a heteronormatividade redefinindo as normas e práticas de gênero na sociedade. O pós-humanismo é uma estrutura filosófica que vê o homem como parte de sistemas maiores em vez de indivíduos isolados. Juntas, essas teorias podem ser usadas para contestar noções tradicionais de identidade, consciência e encarnação, que muitas vezes são baseadas em categorias binárias, como homem/mulher, racionalidade/irracionalidade e mente/corpo.