personas LGBTQ + han sido objeto de diversas formas de discriminación y exclusión a lo largo de la historia, lo que ha llevado a la falta de acceso a derechos humanos básicos como la salud, la vivienda, el empleo, la educación y la seguridad. Esta experiencia de marginación social plantea importantes cuestiones filosóficas relacionadas con la justicia, la justicia y las obligaciones morales. En este ensayo se abordará cómo la experiencia LGBTQ + destaca estos conceptos a través del prisma de la filosofía crítica, la teoría feminista y la teoría postcolonial.
Filosofía crítica:
En filosofía crítica, la justicia se define como el «trato justo según el mérito».
Esta definición ignora la opresión sistémica que pone en desventaja a ciertos grupos, incluyendo personas LGBTQ +. En respuesta, algunos estudiosos presentan argumentos a favor de un enfoque más intersectorial que considere formas de interactuar y cruzar categorías de identidad para crear relaciones de poder desiguales. Según este punto de vista, la justicia exige no sólo un trato justo para todos, sino también un desafío activo a los sistemas que perpetúan las desigualdades basadas en la raza, el género, la sexualidad, las capacidades y otros factores.
Teoría feminista:
Las teorías feministas de la justicia subrayan la importancia de reconocer las diferencias entre hombres y mujeres para lograr la igualdad.
Mary Wollstonecraft argumentó que a las mujeres se les debe dar igualdad de oportunidades para desarrollar todo su potencial sin que se vean obstaculizadas por las expectativas de la sociedad sobre su papel como esposas y madres. Del mismo modo, Judith Butler sostiene que las personas transgénero deben tener derecho a la autoidentificación sin verse obligadas a tener estrictos binarios de género o normas de género rígidas. Desafiando las normas tradicionales de género, estas teorías desafían la idea de que solo hay una manera de vivir una vida «justa».
Teoría postcolonial:
En la teoría postcolonial, la justicia implica corregir los errores históricos cometidos contra comunidades marginales como los pueblos indígenas, las personas de color y las personas queer/trans. Esta perspectiva pone de relieve las formas en que el colonialismo y el imperialismo han creado las desigualdades estructurales que continúan moldeando las sociedades modernas. También subraya la necesidad de adoptar medidas colectivas para remediar esta injusticia mediante la descolonización y la reparación. La teoría postcolonial sugiere que no se puede hacer justicia hasta que todos los grupos sean tratados con dignidad y respeto.
La experiencia de marginación social LGBTQ + destaca importantes debates filosóficos sobre justicia, justicia y obligaciones morales. La filosofía crítica nos ayuda a reconocer la opresión sistémica y la necesidad de enfoques intersectoriales; la teoría feminista llama la atención sobre la importancia de reconocer las diferencias; y la teoría postcolonial subraya la necesidad de una acción colectiva para corregir los errores históricos. Estas perspectivas pueden contribuir a nuestra comprensión de la justicia y ayudarnos a trabajar para crear sociedades más inclusivas en las que todos tengan igual acceso a los derechos y oportunidades.