¿Cómo puede la crítica postcolonial iluminar los patrones globales de marginación religiosa de las personas LGBTQ +?
La crítica postcolonial es un campo académico que busca investigar cómo el colonialismo ha formado las sociedades modernas. Aborda el legado de la colonización europea en África, Asia, América Latina y el Caribe, considerando cómo han influido en la política, la economía, la cultura, la religión, las relaciones raciales, los roles de género y otros aspectos de la vida. Los críticos postcoloniales sostienen que este legado sigue influyendo en problemas contemporáneos como la desigualdad, la dinámica del poder y los movimientos por la justicia social.
Una de las cuestiones importantes sobre las que la crítica postcolonial puede arrojar luz es el modelo global de marginación religiosa de las personas LGBTQ +. En muchas partes del mundo, incluyendo países dominados por el cristianismo, el islam, el hinduismo, el budismo, el judaísmo y otras religiones, la homosexualidad y la identidad transgénero se consideran pecaminosas o tabú. Esto a menudo conduce a la discriminación, la violencia e incluso la muerte.
En Nigeria, Uganda, Tanzania, Somalia, Bangladesh, Brunei y Pakistán, ser gay o transgénero es ilegal. En algunos lugares, las penas incluyen encarcelamiento, flagelación o ejecución.
Los críticos postcoloniales señalan que este modelo de opresión religiosa puede remontarse al colonialismo occidental. Las potencias coloniales impusieron sus propios valores y sistemas de creencias a la población local, que a menudo incluían la intolerancia a las sexualidades no heteronormativas. Incluso después de la independencia, estos valores permanecieron consagrados en las leyes y culturas nacionales. Muchas antiguas colonias se convirtieron en naciones predominantemente cristianas o musulmanas debido al trabajo misionero o la migración. Esto ha llevado a una situación en la que los líderes y autoridades religiosas ejercen una influencia significativa en las políticas públicas y en la formación de opiniones.
La crítica postcolonial sugiere que la solución a la marginación religiosa requiere cuestionar tanto la heterogeneidad occidental/cisnormativa como sus consecuencias en las sociedades no occidentales. Pide una interacción crítica con el patriarcado, el racismo, el clasismo y otras formas de desigualdad social. Los estudiosos postcoloniales sostienen que sólo deconstruyendo estas estructuras de poder podemos crear sociedades verdaderamente inclusivas donde todas las personas sean tratadas de la misma manera sin importar sexo, raza, orientación sexual, religión o estatus económico.
¿Cómo puede la crítica postcolonial iluminar los patrones globales de marginación religiosa de las personas LGBTQ +?
La crítica postcolonial destacó cómo el colonialismo occidental ha marginado históricamente a grupos minoritarios de todo el mundo a través de sistemas de poder y opresión que favorecen la blancura, la heteronormatividad y la identidad cisgénero sobre los demás. Esta marginación se observa a menudo también en la religión, donde las instituciones religiosas dominantes refuerzan las mismas jerarquías de poder.