Quer Theory and Mass Culture
La teoría Queer es un campo académico que surgió de la investigación LGBTQ + para analizar las percepciones culturales sobre el campo, la sexualidad y el deseo en medios populares y bienes de consumo. Se basa en la teoría crítica y los enfoques postestructuralistas, destacando la fluidez e inestabilidad de identidades, subjetividades y relaciones sociales. La teoría queer considera cómo la cultura de masas construye heteronormatividad a través de narrativas normativas, imágenes e ideologías, y explora prácticas sostenibles que desafían las estructuras de poder dominantes. Analizando la extrañeza y su relación con la dinámica del poder, la presión normativa y las jerarquías sociales, ofrece una comprensión de las estrategias de subversión y resistencia en la vida cotidiana. En este artículo, estas ideas se exploran con ejemplos del cine, la televisión, la música y la moda.
Dinámica de poder latente
La cultura de masas a menudo representa relaciones opresivas y desequilibrios de poder entre hombres y mujeres, heterosexuales y no heterosexuales, así como personalidades cisgénero y transgénero.
Por ejemplo, comedias románticas como «Amor real» (2003) y «El diablo lleva Prada» (2006) retratan roles de género tradicionales y deseos heteronormativos donde un hombre directo persigue a una mujer que inicialmente lo rechaza, pero termina sucumbiendo a su noviazgo. Por el contrario, películas independientes como «Bésame» (1997) y «Entre días» (2006) exploran una extraña intimidad y relaciones ajenas a las narrativas básicas, desafiando las especulaciones sobre la expresión de género y la orientación sexual. Estas películas sugieren que las perspectivas extrañas pueden ofrecer formas alternativas de experimentar el amor, el deseo y el placer más allá de las normas heterosexuales.
Presión normativa
Los medios de comunicación también refuerzan las expectativas sociales de masculinidad y feminidad, fomentando el cumplimiento de roles y valores tradicionales. Las campañas publicitarias destacan los estándares de belleza: las modelos muestran características físicas exageradas y tipos de físico que son irreales e inalcanzables. Los videos musicales objetivan los cuerpos femeninos y los retratan como objetos pasivos del deseo masculino, mientras que las canciones populares perpetúan estereotipos dañinos sobre la inestabilidad emocional o la promiscuidad de las mujeres. Las revistas de moda a menudo muestran modelos blancos, delgados y aptos para trabajar, omitiendo la diversidad en términos de raza, edad, tamaño y capacidad. La teoría queer analiza estas imágenes para revelar cómo la cultura de masas construye ideales hegemónicos que normalizan las estructuras opresivas.
Por ejemplo, la película Paria (2011) explora los desafíos que enfrentan las jóvenes lesbianas negras, destacando la relación entre el racismo y la homofobia en la vida cotidiana. De la misma manera, el diseñador de moda Tom Brown socava las tradiciones de género en la ropa, creando ropa masculina tanto para hombres como para mujeres, borrando las diferencias binarias entre los códigos de vestimenta.
Estrategias de subversión y resistencia
El análisis teórico queer ofrece una comprensión de las estrategias de resistencia a las estructuras de poder dominantes. Los boicots de los consumidores y la actividad en las redes sociales desafían las prácticas publicitarias explotadoras y promueven la inclusión en el marketing. Los festivales de cine y el cine independiente ofrecen puntos de vista alternativos sobre la identidad y las relaciones, desafiando las narrativas principales. Las instalaciones artísticas y las exposiciones muestran diferentes representaciones de la sexualidad, el género y la raza, rompiendo los supuestos normativos. Los drag shows glorifican la extrañeza y la performatividad, reinterpretando los roles de género a través de la expresión creativa. Esta táctica sugiere que la acción colectiva puede cambiar las actitudes hacia las comunidades LGBTQ + y crear un espacio para una comprensión más sutil de las diferencias y la diversidad.
¿Cómo puede un extraño análisis teórico de la cultura popular revelar dinámicas latentes de poder, presiones normativas y jerarquías sociales, al tiempo que informa sobre estrategias de subversión y resistencia?
El análisis teórico queer de la cultura popular puede dar una idea de cómo la heteronormatividad y otras formas de opresión se normalizan y naturalizan a través de los medios populares y los productos culturales. Viendo cómo las narraciones dominantes sobre el campo, la sexualidad, la raza, la clase y las habilidades se presentan y se reproducen en la cultura popular, podemos determinar cómo moldean nuestra comprensión de lo que es «normal» y lo que es «anormal», y cómo estas ideas afectan a las personas que no encajan en estas categorías.