Los puntos de vista postmodernos sobre la sexualidad subrayan que no hay una sola definición o esencia verdadera de la sexualidad, entendiéndola en cambio como un concepto socialmente construido que cambia con el paso del tiempo y varía entre las personas. Esto significa que las nociones tradicionales de heterosexualidad y homosexualidad son solo algunos ejemplos de cómo las personas se definieron a sí mismas y a los demás en el pasado, pero pueden ser vistas de manera diferente en el futuro. Los estudiosos postmodernos sostienen que la sexualidad no es fija y puede cambiar dependiendo del contexto social, las normas culturales, las experiencias personales y las relaciones de poder.
La fluidez de la sexualidad se refiere al hecho de que los deseos, identidades y comportamientos de las personas no siempre encajan suavemente en categorías predefinidas. Las personas pueden sentirse atraídas tanto por hombres como por mujeres, experimentar un amor romántico por varias parejas al mismo tiempo, identificarse como transgénero o practicar poliamoria. El posmodernismo reconoce estas identidades y prácticas como válidas y reconoce que no se pueden entender fácilmente a través de etiquetas duras como «recto», «gay» o «monógamo». En cambio, la teoría posmoderna fomenta la apertura al estudio de formas alternativas de vivir y expresarse sexualmente.
La contingencia es otra idea clave del pensamiento posmoderno, que significa que no hay una sola verdad sobre la sexualidad y la identidad. Las diferentes culturas, comunidades y períodos históricos han dado una diferente comprensión de lo que constituye un comportamiento o identidad relevante.
Por ejemplo, las relaciones entre personas del mismo sexo a menudo se denunciaban como pecaminosas en las culturas cristianas, pero se celebraban en la antigua Grecia. Del mismo modo, algunas culturas indígenas veían la atracción del mismo sexo como natural y normal, mientras que otras culturas la veían como un tabú. El carácter condicional de la sexualidad sugiere que las personas deben desafiar las suposiciones sobre las normas sexuales e investigar su propia identidad fuera de las expectativas sociales.
Finalmente, la posmodernidad enfatiza la performatividad, lo que significa que creamos nuestras identidades ejecutándolas en diferentes contextos.
Por ejemplo, una persona puede presentarse como queer en casa con amigos, pero no en el trabajo debido a una posible discriminación. Los teóricos queer sostienen que esta performance es un acto de resistencia a las ideas dominantes de heterosexualidad, monogamia y conformidad de género. Desafiando los conceptos tradicionales de masculinidad y feminidad, buscan desestabilizar las estructuras de poder que oprimen a ciertos grupos de personas sobre la base de su sexualidad.
En general, las perspectivas posmodernas enfatizan la complejidad de la sexualidad y la identidad, argumentando que son variables, condicionales y están formadas por fuerzas sociales y políticas. Este punto de vista ofrece información valiosa sobre muchas formas de expresar la sexualidad y cómo se cruza con otros aspectos de la sociedad, como la raza, la clase y la pola.Esto impulsa a la gente a cuestionar las etiquetas duras y aceptar la diversidad, lo que finalmente conduce a una mayor comprensión y aceptación para todas las personas.
¿Cómo pueden los puntos de vista postmodernos sobre la sexualidad iluminar la fluidez, la contingencia y la performatividad de una identidad extraña?
El postmodernismo subraya que las identidades de género se construyen, no se fijan, y que no hay una sola forma de ser masculina o femenina. La idea de fluidez sugiere que el sexo no es una parte integral de la personalidad humana y que las personas pueden experimentar cambios con el tiempo. La teoría queer lo hace más allá, argumentando que todas las formas de identidad se cumplen, es decir, se crean a través de interacciones sociales y expectativas culturales.