后现代主义对性行为的看法强调，性行为没有一个真正的定义或本质，而是将其理解为一种社会建构的概念，随着时间的推移而变化，并且在个体之间有所不同。这意味着关于异性恋和同性恋的传统观念只是人们过去如何定义自己和他人的一些例子，但将来可能会有所不同。后现代学者认为，性行为是不固定的，可以根据社会背景，文化规范，个人经历和权力关系而改变。性流动性是指以下事实：个人的欲望，身份和行为并不总是整齐地适合预定义的类别。人们可能会受到男人和女人的吸引，同时经历对多个伴侣的浪漫爱情，被认定为变性人或从事多情活动。后现代主义承认这些身份和做法是有效的，并承认不能轻易通过"直接"，"同性恋"或"一夫一妻制"等强硬标签来理解它们。取而代之的是，后现代主义理论鼓励开放探索其他生活方式和性表达自己。不可预见的情况是后现代主义思想的另一个关键思想，这意味着关于性和身份的真理不存在。不同的文化，社区和历史时期对什么构成适当的行为或身份产生了不同的理解。例如，同性关系在基督教文化中经常被谴责为犯罪，但在古希腊却被庆祝。同样，一些土著文化将同性吸引视为自然和正常，而其他文化则将其视为禁忌。性行为的条件性质表明，人们必须挑战有关性规范的假设，并在社会期望之外探索自己的身份。最后，后现代主义强调表演，这意味着我们通过在各种情况下执行身份来创建自己的身份。例如，一个人可能会在家里和朋友一起冒充酷儿，但由于潜在的歧视而无法上班。酷儿理论家认为，这种表现是对异性恋，一夫一妻制和性别认同的主导思想的抵抗。通过挑战男性气质和女性气质的传统概念，他们试图破坏基于性行为压迫某些群体的权力结构的稳定。总体而言，后现代主义观点强调性和身份认同的复杂性，认为它们是可变的，有条件的并且是由社会和政治力量塑造的。这种观点提供了有关表达性行为的许多方式以及它如何与社会其他方面（例如种族，阶级和性别）重叠的宝贵信息。它鼓励人们质疑严格的标签并接受多样性，最终导致所有人的理解和接受。
后现代性观如何揭示奇怪身份的流动性、意外情况和表演性？
后现代主义强调性别认同是建立而不是固定的，没有一种方法是男性或女性。流动性的想法表明，性不是个人个性的组成部分，人们可能会随着时间的推移而发生变化。酷儿理论进一步指出，所有形式的身份都是通过社交互动和文化期望创造的。