Die menschliche Erfahrung ist eine Erfahrung, die mit sozialen und spirituellen Kämpfen gefüllt ist. Ein solches Problem, mit dem viele Menschen konfrontiert sind, ist die Marginalisierung aufgrund ihrer Geschlechtsidentität, ihres Geschlechtsausdrucks oder ihrer sexuellen Orientierung. Dies kann in Form von Diskriminierung, sozialer Ausgrenzung, Gewalt oder Unterdrückung geschehen. Dies kann auch dazu führen, dass einige nach alternativen Wegen suchen, Spiritualität außerhalb traditioneller religiöser Strukturen zu verstehen und zu praktizieren. In diesem Essay werden wir untersuchen, wie die seltsame Erfahrung der Marginalisierung einer inklusiven, gerechtigkeitsorientierten spirituellen Ethik und Gemeinschaftspraktiken helfen kann.
Es ist wichtig zu verstehen, was „Fremdheit" in Bezug auf Geschlechtsidentität und sexuelle Orientierung bedeutet. Queer bezeichnet Menschen, die sich nicht als cisgender, heterosexuell oder heterosexuell identifizieren. Cisgender bedeutet eine Person, deren Geschlechtsidentität mit dem Geschlecht übereinstimmt, das sie bei der Geburt zugewiesen haben, während Transgender diejenigen beschreibt, die sich nicht mit dem Geschlecht identifizieren, das ihnen bei der Geburt zugewiesen wurde. Unter sexueller Orientierung versteht man die körperliche, emotionale und romantische Anziehungskraft einer Person auf andere Menschen. Wer queer ist, kann sich als lesbisch, schwul, bisexuell, pansexuell, polyamorös, asexuell oder was auch immer identifizieren.
Die queere Community stand im Laufe der Geschichte vor erheblichen Herausforderungen. Von der strafrechtlichen Verantwortung für die Teilnahme an gleichgeschlechtlichen Beziehungen bis hin zu Diskriminierung in Beschäftigung, Wohnen, Bildung und Gesundheit werden queere Menschen systematisch aus der Mainstream-Gesellschaft ausgeschlossen. In der Folge wandten sich viele alternativen Geistern zu, die Vielfalt verherrlichen und etablierte Machtstrukturen ablehnen. Diese Gemeinschaften konzentrieren sich oft darauf, sichere Räume für diejenigen zu schaffen, die sich von den Mainstream-Religionen abgelehnt fühlen.
Viele Wiccaner und Heiden akzeptieren LGBTQ + -Menschen in ihren Gemeinden ohne Verurteilung.
Auch in diesen Gruppen gibt es noch Luft nach oben, wenn es um Inklusion geht. Einige Mitglieder können eine Sprache verwenden, die exklusiv oder veraltet ist, wie Frauen Hexen oder Männer Hexer zu nennen, anstatt geschlechtsneutrale Terminologie zu verwenden. Dies kann für nicht-binäre Individuen schädlich sein, die nicht in binäre Kategorien passen. Wichtig sei auch, die Aneignung queerer Kultur und Traditionen zu vermeiden.
Einige heidnische Rituale beinhalten das Verkleiden als Drag, was für Transgender beleidigend sein kann, die Dysphorie erfahren, weil sie als ein anderes Geschlecht wahrgenommen werden, als sie identifizieren.
Die Praxis der Magie ist oft mit einer marginalen Identität verbunden. Der Begriff „Hexe" selbst hat seine Wurzeln in der mittelalterlichen Verfolgung von Frauen in Europa, denen Hexerei vorgeworfen wird. Viele Afroamerikaner wurden versklavt und gefoltert, weil sie Hudus und andere Formen magischer Praktiken praktizierten. Dieses Erbe der Unterdrückung setzt sich bis heute fort, vor allem gegen People of Color, die von Natur aus als „andere" angesehen werden. Daher ist es für weiße cisgender heterosexuelle Mitglieder der Gemeinschaft von entscheidender Bedeutung, ihr Privileg anzuerkennen und daran zu arbeiten, Raum für diejenigen zu schaffen, die historisch ausgeschlossen wurden. Aus ethischer Sicht kann Spiritualität die Möglichkeit bieten, Machtstrukturen herauszufordern, die Ungleichheit aufrechterhalten. Eine Möglichkeit, dies zu tun, ist der Aktivismus der sozialen Gerechtigkeit. Indem wir an der Demontage von Unterdrückungssystemen arbeiten, können wir eine gerechtere Welt schaffen, in der alle Menschen sicher leben und sich frei äußern können. Dazu könnten der Schutz von LGBTQ + -Rechten, der Kampf gegen Rassismus und das Auftreten gegen Ableismus gehören. Spirituelle Praktiken wie Meditation und Achtsamkeit können uns helfen, Mitgefühl und Empathie für uns selbst und andere zu entwickeln. Soziale Praktiken wie Rituale und Zeremonien können ein wichtiger Teil der Stärkung der Solidarität zwischen fremden Menschen sein.Diese Begegnungen ermöglichen es uns, zusammenzukommen, um unsere Identität zu feiern, Geschichten zu teilen und Traumata zu heilen. Sie geben uns auch die Möglichkeit, uns auf einer tieferen Ebene über unser tägliches Leben hinaus miteinander zu verbinden.
Diese Aktivitäten sollten der Zugänglichkeit und Inklusion Priorität einräumen, indem sie Kinderbetreuung, erschwinglichen Transport und gegebenenfalls finanzielle Unterstützung bieten. Wir müssen vermeiden, traditionelle Geschlechterrollen durchzusetzen oder die Teilnehmer zu verpflichten, bestimmte Kleidervorschriften einzuhalten.
Die seltsame Erfahrung der Marginalisierung hat viele alternative spirituelle Gemeinschaften informiert. Indem wir unsere eigenen Privilegien anerkennen und auf Gerechtigkeit hinarbeiten, können wir Räume schaffen, die wirklich inklusiv und befreiend sind. Durch kollektives Handeln und Selbstreflexion können wir uns auf eine Zukunft zubewegen, in der alle Menschen in ihrer Authentizität gedeihen und gedeihen können.
Kann die seltsame Erfahrung der Marginalisierung über eine inklusive, gerechtigkeitsorientierte spirituelle Ethik und Gemeinschaftspraxis informieren?
Die Erfahrung der Marginalisierung kann definiert werden als der Ausschluss einer Person oder Gruppe aus einer Mainstream-Kultur aufgrund ihrer Identität (z.B. Rasse, Geschlecht, Sexualität). Queere Menschen fühlen sich in den religiösen Gemeinschaften, mit denen sie interagieren, aufgrund der heteronormativen Werte, die durch solche Gemeinschaften gefördert werden, oft ausgeschlossen.