Es gibt ein wachsendes Interesse an der Erforschung nicht-binärer Geschlechtsidentitäten wie Agender, Bigender und Demigender, die das traditionelle binäre Verständnis von Geschlecht und Sexualität in Frage stellen. Diese Persönlichkeiten werden oft durch verschiedene Erzählweisen dargestellt, darunter Literatur, Film, Fernsehen und soziale Medien. Ein Weg, der besondere Bekanntheit erlangt hat, sind Trans-Narrative, die die Erfahrungen von Menschen untersuchen, die sich als transgender, transsexuell oder anderweitig außerhalb der Cisgender-Normen identifizieren. Trans-Narrative widersetzen sich in mehrfacher Hinsicht der linearen Zeitlichkeit und bieten ein philosophisches Verständnis von ethischer und existenzieller Verantwortung.
Eine Möglichkeit, wie sich Trans-Narrative der linearen Zeitlichkeit widersetzen, besteht darin, den Begriff der Zeit als unidirektionale, lineare Progression von der Vergangenheit zur Gegenwart in die Zukunft in Frage zu stellen. Stattdessen stellen viele Trans-Narrative die Zeit als zirkulär, zyklisch oder nichtlinear dar und spiegeln die Erfahrung des Lebens außerhalb der von der Gesellschaft auferlegten Doppelbeziehungen wider.
Im Film „Boy Meets Girl" sind die Erinnerungen der Trans-Figur Ricky an ihre Kindheit als Mädchen mit Szenen ihres Lebens als Mann durchsetzt, die die Fluidität der Identität und die Verflechtung von Vergangenheit und Gegenwart betonen. Diese Darstellung der Zeit kann als Metapher für die veränderliche Natur der Identität selbst angesehen werden, die die Idee in Frage stellt, dass Identität fest und unveränderlich ist.
Eine andere Art, wie trans-Narrative linearen Zeitlichkeiten gegenüberstehen, ist die Betonung der Bedeutung lebendiger Erfahrung gegenüber abstrakten Vorstellungen von Zeitlichkeit. Im Roman Middlesex erzählt die Hauptfigur Calliope Stefanides von ihren Erfahrungen beim Übergang vom weiblichen zum männlichen Geschlecht und betont die physischen, emotionalen und psychologischen Veränderungen, die er während dieses Prozesses durchgemacht hat. Dieser Fokus auf verkörperte Erfahrungen betont die Rolle des Körpers beim Aufbau von Identität und stellt die Idee in Frage, dass Identität ausschließlich durch Sprache oder soziale Konventionen bestimmt wird.
Trans-Narrative konfrontieren auch lineare Zeiten und stellen das Konzept der Chronologie in Frage, das davon ausgeht, dass Ereignisse in einer vordefinierten Reihenfolge stattfinden und durch eine lineare Zeitachse verstanden werden können. Viele Trans-Narrative stellen stattdessen Erfahrungen außerhalb der Sequenz dar oder stellen verschiedene Zeitpunkte gegenüber und betonen, wie man die Zeit für Menschen, die außerhalb der Cisgender-Normen existieren, anders erleben kann.
In der Serie Pose reflektieren die Charaktere oft ihr vergangenes Leben und nehmen gleichzeitig an aktuellen Ereignissen teil, was darauf hindeutet, dass die Vergangenheit nicht sauber von der Gegenwart getrennt werden kann und dass beide im Moment in Einklang gebracht werden müssen.
Diese Vorstellungen von ethischer und existenzieller Verantwortung entstehen aus Trans-Narrativen, weil sie das traditionelle Verständnis von Zeit, Raum und Identität herausfordern. Sie gehen davon aus, dass unser Verständnis dieser Konzepte von sozialen Normen und Erwartungen geprägt ist und dass wir eine ethische Verpflichtung haben, sie herauszufordern. Trans-Narrative legen nahe, dass wir bei moralischen Entscheidungen die Fluidität der Identität und die Vernetzung von Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft sowie die Rolle der Inkarnation beim Aufbau der Identität berücksichtigen müssen. Durch die Erweiterung moderner Theorien ethischer und existenzieller Verantwortung eröffnen Trans-Narrative neue Perspektiven, wie wir uns selbst und andere besser verstehen können.
Welche philosophischen Ideen entstehen aus trans-Narrativen, die sich linearen Zeitlichkeiten widersetzen, und wie können diese Ideen moderne Theorien ethischer und existenzieller Verantwortung erweitern?
Trans-Narrative stellen traditionelle Zeitbegriffe oft in Frage, indem sie lineare Zeitcharakteristika ablehnen und sich stattdessen auf Gleichzeitigkeit und Zirkularität konzentrieren. Dies stellt unser Verständnis von Zeit als universelles Phänomen in Frage, das in allen Kulturen und Individuen objektiv, einheitlich und konsistent ist. Die nichtlineare Zeitstruktur in trans-Narrativen wirft Fragen über die Natur der Realität selbst auf, einschließlich der Frage, ob Vergangenheit, Gegenwart und Zukunft in diskrete Kategorien unterteilt werden können oder ob sie miteinander verbunden und untrennbar sind.