Theorien der relationalen Identität bilden die Grundlage für das Verständnis, wie sich Individuen aufgrund ihrer Beziehung zu anderen identifizieren. Diese Theorien legen nahe, dass Menschen durch die Interaktion mit anderen ein inneres Gefühl für sich selbst entwickeln und dass diese Beziehungen von sozialen und kulturellen Kontexten geprägt sind. Dies bedeutet, dass eine Politik, die darauf abzielt, Inklusivität zu fördern, auf dem Verständnis basieren muss, wie Menschen ihre Identität gegenüber anderen aufbauen.
Erving Goffmans Theorie der relationalen Identität ist ein solches Modell, das dazu beitragen kann, die inklusive Politikgestaltung zu informieren. Nach dieser Theorie schaffen Individuen ein Selbstgefühl, indem sie mit anderen verhandeln und auf das soziale Umfeld reagieren. Mit anderen Worten, unsere Identitäten werden durch die Interaktion mit anderen und nicht als feste Entitäten aufgebaut. Dies impliziert, dass Maßnahmen zur Förderung der Integration die Art und Weise berücksichtigen müssen, wie verschiedene Gruppen miteinander und mit der Gesellschaft als Ganzes interagieren.
Eine Politik, die auf die Bekämpfung der Obdachlosigkeit abzielt, muss möglicherweise berücksichtigen, wie Menschen, die Wohnungsinstabilität erleben, sich selbst gegenüber denen mit stabilem Wohnraum wahrnehmen. Eine andere Theorie der relationalen Identität ist George Herbert Meeds Theorie des „symbolischen Interaktionismus". Nach dieser Theorie lernen Individuen, durch Interaktion mit anderen zu handeln und zu denken. Dies legt nahe, dass die Politik zur Förderung der Integration berücksichtigen muss, wie die verschiedenen Gemeinschaften miteinander interagieren und welche Botschaften sie zur Integration senden. Beispielsweise können Maßnahmen zur Förderung der Barrierefreiheit für Menschen mit Behinderungen Maßnahmen umfassen, um sicherzustellen, dass öffentliche Plätze einladend und zugänglich sind. Die von Linda Skinner entwickelte Theorie von „Beziehungen als Ressourcen" legt nahe, dass Beziehungen lebenswichtige Quellen für Unterstützung, Information und emotionale Ernährung sind. Dies bedeutet, dass Maßnahmen zur Förderung der Integration berücksichtigen müssen, wie verschiedene Gruppen miteinander interagieren und wie sich dies auf ihre Fähigkeit auswirkt, auf Ressourcen zuzugreifen. Eine Politik zur Förderung der wirtschaftlichen Mobilität könnte sich beispielsweise darauf konzentrieren, Wege für marginalisierte Gruppen zu schaffen, damit sie mit den Reicheren kommunizieren können.
Theorien der relationalen Identität liefern wertvolle Informationen darüber, wie Menschen ihre Identität auf der Grundlage von Interaktionen mit anderen aufbauen. Diese Erkenntnisse können bei der Entwicklung einer integrativen Politik helfen, wenn man bedenkt, wie verschiedene Gruppen miteinander interagieren und wie diese Interaktionen ihr Selbstgefühl prägen. Unter Berücksichtigung des relationalen Charakters der Identität können politische Entscheidungsträger effektivere Politiken entwickeln, die zu mehr Gleichheit und Inklusion beitragen.
Wie können Theorien der relationalen Identität zu einer inklusiven Politikentwicklung beitragen?
Die Theorie der relationalen Identität besagt, dass Individuen sich als Teil multipler Identitäten und Beziehungen in ihrem sozialen Umfeld fühlen. Dazu gehören sowohl intime zwischenmenschliche Verbindungen (wie Familie und Freunde) als auch breitere kollektive Identitäten (wie religiöse, rassische und nationale Gruppen). Dementsprechend muss eine Politik zur Förderung der Inklusion diese verschiedenen Aspekte der individuellen Identität berücksichtigen.