Kann der seltsame Wunsch die Binarität von Reinheit und Sünde, die die Religion auferlegt hat, übertreffen? Religion war oft eine Quelle der Unterdrückung für Mitglieder von LGBTQ + -Gemeinschaften, und das gilt bis heute. Einige Leute haben jedoch argumentiert, dass religiöse Überzeugungen mit Fremdheit koexistieren können, insbesondere wenn sie ihr Verständnis von Sex, Sexualität und Geschlechtsidentität überdenken. Dieser Aufsatz wird diese Ideen untersuchen, indem er die christlichen Lehren über Lust, Liebe und Ehe untersucht. Erstens ist es wichtig zu erkennen, dass die Bibel viele Verse enthält, die homosexuelle Handlungen verurteilen.
Zum Beispiel heißt es in Römer 1: 26-27: "Aus diesem Grunde hat Gott sie den bösen Leidenschaften ausgeliefert. Denn auch ihre Frauen haben den natürlichen Gebrauch gegen das eingetauscht, was gegen die Natur ist. So verbrannten auch die Männer, die den natürlichen Gebrauch dem Weibe überließen, in ihrer Lust aufeinander, die Männer mit den Männern, indem sie obszöne Taten begingen und in sich die gebührende Strafe für ihren Irrtum empfingen. Viele andere Passagen spiegeln ähnliche Gefühle wider und wurden verwendet, um Verfolgung und Gewalt gegen LGBTQ + -Personen im Laufe der Geschichte zu rechtfertigen. Es wäre jedoch falsch anzunehmen, dass alle Christen die Bibel wörtlich interpretieren oder sich darüber einig sind, wie sie anzuwenden ist. Einige glauben, dass gleichgeschlechtliche Anziehung angeboren ist und nicht etwas, das geändert werden kann, andere argumentieren, dass es eine Wahl ist. Dennoch sehen andere keinen Widerspruch zwischen befremdlich und fromm zugleich zu sein, was darauf hinweist, dass Jesus Homosexualität nicht speziell thematisierte. Darüber hinaus gibt es in der Bibel zahlreiche Beispiele für nicht-heteronormative Beziehungen, darunter David und Jonathan (2 Könige 1,26), Ruth und Naomi (Ruth 1,14) und sogar Jesus selbst (Johannes 3,29). Der Apostel Paulus schrieb in 1. Korinther 6: 12-13: "Für mich ist alles rechtmäßig, aber nicht alles ist von Vorteil. Alle Dinge sind für mich legal, aber ich werde nichts in Besitz nehmen. Die Nahrung ist für den Magen und der Magen für die Nahrung - doch Gott wird sie sowohl Körper als auch Seele zerstören. Der Leib ist nicht für die Unmoral bestimmt, sondern für den Herrn, und der Herr für den Leib. Jetzt hat Gott nicht nur den Herrn auferweckt, sondern er wird uns auch durch seine Kraft auferwecken". Dies legt nahe, dass sexuelle Wünsche reguliert und nicht vollständig beseitigt werden sollten und dass sie einen höheren Zweck haben als bloßes Vergnügen. Schließlich argumentieren einige, dass Fremdheit mit dem Christentum koexistieren kann, weil Sex in der Ehe als heilig und transzendent angesehen wird. In Epheser 5,31-32 schreibt Paulus: "Darum wird ein Mann seinen Vater und seine Mutter verlassen und sich seiner Frau anschließen, und beide werden ein Fleisch werden. Es sind also nicht mehr zwei, sondern ein Fleisch. Darum, was Gott zusammengefügt hat, soll sich niemand trennen". Indem sie Sex als spirituellen Akt zwischen zwei Seelen verstehen, die durch Liebe und Engagement vereint sind, können LGBTQ + -Menschen Freiheit von der Scham und Schuld finden, die mit ihren Wünschen verbunden sind. Zusammenfassend lässt sich sagen, dass es zwar immer noch erhebliche Barrieren gibt, denen queere Menschen des Glaubens gegenüberstehen, aber es ist wichtig zu erkennen, dass viele Christen der Meinung sind, dass das Verlangen selbst nicht unterdrückt oder verurteilt werden sollte. Vielmehr kann es für gute Zwecke verwendet werden und verwendet werden, um unsere Beziehung zu anderen und zu Gott zu vertiefen.
Kann der seltsame Wunsch die Binarität von Reinheit und Sünde, die die Religion auferlegt hat, übertreffen?
Während viele Religionen Homosexualität historisch als tabuisiertes Verhalten angesehen haben, das ihren moralischen Lehren widerspricht, praktizieren einige LGBTQ + Menschen es trotz dieses Stigmas weiter. Dies deutet darauf hin, dass die Binarität zwischen Reinheit und Sünde möglicherweise nicht so starr ist wie bisher angenommen, da einige Menschen ihren sexuellen Wünschen Vorrang vor äußerem Druck durch religiöse Autoritäten einräumen.