身体神学是一种理解人类性行为的方法，将其视为两个人之间爱的神圣表达。它强调参与做爱行为的每个人的固有尊严和价值。根据这种观点，上帝创造了需要亲密身体联系和精神结合的人，他们必须通过忠诚和尊重来表彰。在整个历史中，教会在性伦理方面采取了不同的立场，从完全弃权到更自由的解释。教会的早期父亲普遍谴责婚外的一切形式的性活动，而后来的教义则允许有限的例外，例如在婚姻中继续生育。自1965年第二次梵蒂冈会议以来，教会对性的态度变得越来越开放和接受。这种转变可以在最近有关该主题的教皇著作中看到，尤其是在约翰·保罗二世的《身体神学》中。
卡罗尔·沃伊蒂拉（Karol Wojtyla）在其通俗的《爱与责任》中写道，如何将性视为上帝的礼物，绝不应该用于简单的愉悦或自私的满足。他还反对避孕药，称避孕药违反了婚姻的自然意图，分享了婚姻的不讨人喜欢和生育的元素。他将性描述为一种深刻的个人和精神经历，需要伴侣之间的充分奉献和信任。最近，教皇方济各证实了这些想法，但对性别认同和同性恋增加了新的看法。在Amoris Laetitia，他表示反对基于性取向的歧视，并呼吁对LGBTQ人给予更多同情。他还强调，每个人都是按照上帝的形象创造的，无论其性别表达如何，都具有天生的尊严。神学家对这些变化的反应好坏参半。有些人同意性是神圣的，但认为有合法的方法在不破坏婚姻的生育要素的情况下使用避孕。其他人则认为，教会在反对婚前性行为和其他形式的滥交的传统立场上必须保持坚定。但是，其他人则批评强调性而不是爱情和人际关系，他们认为这给女性带来了太大的压力，无法在卧室中扮演某些角色或角色。"身体神学"无论其位置如何，都提供有关人类性行为和人际关系的宝贵信息。它鼓励我们把自己看作是整个人类，而不仅仅是我们的身体，并深深地欣赏我们与别人的亲密关系。通过了解我们的性行为有多圣洁，我们可以在相互尊重和爱心的基础上建立更健康，更全面的关系。
当性被视为神圣的表达时，身体神学如何发展？
身体神学涉及一种理解，即人类是根据上帝的形象和肖像而创造的，具有精神，物理，智力和社会性质。它还包括一种信念，即我们生活的各个方面都必须反映这种神圣的形象，包括我们的性行为。当性行为被视为神圣的表达时，它成为我们作为个人的不可或缺的一部分，并且不是应该隐藏或压制的东西，而是被视为上帝的礼物。