神圣恩典的概念与人的意志自由的概念密不可分。根据基督教神学，上帝使人们有机会在善恶之间做出选择，直到罪孽从天堂降临。这意味着上帝创造了具有自由意志的人，即使他们错了，他们也可以做出自己的选择。但是，当亚当和夏娃通过从善恶之树中吞噬胎儿而犯罪时，罪恶进入了世界，人类失去了最初的纯真状态。此外，这一举动为撒旦的欺骗和诱惑打开了大门。因此，可以说，神的恩典与人的自由共存，因为上帝决定给予人们自由意志，尽管知道他们不服从他。但是，当神圣的恩典与道德虚无主义相遇时，会发生什么？道德虚无主义是指道德毫无意义的观点，因为没有客观标准来确定正确和不当行为。换句话说，没有绝对的真理或价值观；关于个人信念和喜好的一切。假设神圣的恩典存在于宇宙中，一切都围绕着意志的自由展开，那么我们如何调和这两个思想而不陷入道德虚无主义？除非达成妥协，否则其中一个似乎与另一个相矛盾。一个可能的解决办法是仅通过信仰来拯救基督教教义。根据基督教，救恩只有通过接受耶稣基督为主和救主才能实现。这种信念意味着人类无法拯救自己，但必须依靠神圣的恩典来赎罪。因此，上帝的恩典并没有否定人类的自由，而是赋予它目的和指导。当人们接受耶稣基督时，他们成为他的新作品（哥林多前书5：17），他们的生活发生了巨大变化。他们服从上帝的诫命,而不必随心所欲。（加拉太书6：9）结果，基督徒生活在上帝的话语下，即使这意味着牺牲个人欲望或面对他人的反对。总之，神圣的恩典和人类自由不是相互排斥的概念，也不一定导致道德虚无主义。然而，当他们共存时，基督徒在跟随耶稣基督时发现了自己的真实身份和目的。他们的生活可能仍然充满诱惑和罪孽,但他们知道他们已经通过他的恩典得救,并能够克服这些障碍与上帝的帮助。
神圣的恩典能否与人类自由共存而不导致道德虚无主义？
为了解决这个问题，必须考虑在各种宗教和哲学传统中如何概念化和理解神圣的恩典。例如，根据基督教的某些解释，神圣的恩典是指上帝的无私恩宠或对人类的恩惠，使人们能够参与救赎并体验精神上的更新。