性别通常被理解为男性，女性，男女双方的个人经历。但是，这种理解植根于殖民地设计，而殖民地设计忽略了前殖民时期的性别制度，后者在文化和地理上差异很大。前殖民时期的性别体系的特征通常比今天发现的身份和角色更具可变性，这可能与现代公民身份和融合概念有关。在某些情况下，承认这些殖民前的性别制度可能会改变人们对公民或融入社会的含义的民族理解。
前殖民时期性别制度的一个例子是印度的回教社区，其中包括不严格认同为男性或女性，而是拥有第三个性别认同的人。Hijras被认为在印度文化中具有独特的仪式和社会作用，包括能够祝福新生婴儿并提供康复服务。印度认识到这些殖民前性别制度的存在，改变了其关于公民身份和包容性的法律和文化观念，近年来正式承认希哈拉姆为单独的性别类别。这导致了hijr获得医疗保健，教育和就业机会的机会增加，并有助于提高人们对他们对社会的贡献的认识。另一个例子是北美土著人民之间的"两个精神"传统，该传统涵盖了体现男性和女性特征的人。历史上，Twysuchwats因其独特的礼物（例如精神领导力和艺术性）而闻名。今天，许多土著社区正在努力复兴和重申两个精神的传统，从而导致对性别多样性和包容性的新理解。承认前殖民时期的性别制度同样可以改变对公民身份的理解，并将公民身份纳入世界其他地方。但是，在现代环境中承认殖民前的性别制度存在问题。一方面，殖民地设计使这些身份难以理解，一些学者认为它们只是西方性别双本的"异国情调"版本。此外，承认殖民前的性别制度可能会挑战现有的权力结构和社会规范，从而导致那些从维持现状中受益的人的抵抗。最后，在修改政策或法律以承认殖民前的性别制度方面可能存在实际困难。尽管存在这些挑战，承认殖民前的性别制度可能导致重要的文化变革。通过采用更具包容性的性别和公民意识的概念，我们可以建立一个更加公正和公平的社会，点燃人类的全部经验。
承认殖民前的性别制度能否改变国家对公民身份和包容性的理解？
承认殖民前的性别制度有可能改变国家对公民身份和包容性的看法，强调以前可能没有充分考虑到的历史性性别角色和规范。这可以使人们更好地了解传统性别动态如何塑造当代身份和归属概念，并深入了解如何对这些概念进行挑战或重新构想。