现代社会普遍认为，时间从出生到死亡，都是线性和渐进性的。该模型表明，当人们成长，独立，工作，塑造关系，有孩子，年龄并最终死亡时，生活遵循可预测的模式。
这种理解忽略了许多人不适合这些整洁的类别，并且可能会以不同的方式体验时间这一事实。酷儿时间是指酷儿通过挑战社会规范和期望来打破传统的时间假设的方式。本文将探讨奇怪的时间性如何破坏有关生活阶段，生产力和社会期望的线性假设。奇怪的时态概念起源于一个奇怪的理论领域，该理论侧重于性，性别认同和其他形式的压迫（例如种族主义和古典主义）之间的交集。他承认时间并不总是被视为线性进展，但可以是平稳的，循环的或非线性的。一些陌生人可能会觉得自己会同时经历来回的时光，而另一些人可能会发现自己具有非二进制性别，这挑战了男人/女人和成人/孩子的二元理解。奇怪的时间性挑战生命阶段的线性假设的一种方法是破坏每个人都应该遵循同一轨迹的想法。有些陌生人可能选择保持童年，完全拒绝成年，而另一些人则可以在生活的任何阶段接受童年的品质。他们还可以抵制这样的假设，即所有人都希望长期承诺，父母身份或退休，而是接受短暂的联系或永恒的青年。线性时间模型假定每个人都必须经历这些阶段并按顺序进行测试，但是奇怪的时机允许更多样化和灵活的方式。奇怪的时间性也挑战了生产力的概念，这通常取决于在特定时间范围内满足某些社会成功标准的能力。在异规范文化中，个人的价值取决于他的成就，收入和家庭规模，这导致许多陌生人重新考虑在这些框架之外生产意味着什么。酷儿的节奏鼓励人们优先考虑照顾自己，享乐和建立社区而不是传统的成功标志，例如晋升或拥有房地产。这种时间方法质疑这样的观念，即存在一条通往生产力的单一途径，这表明不同类型的工作可能同样有价值。酷儿节制破坏了围绕亲密关系，关系和性行为的社会期望。他质疑一夫一妻制和婚姻是唯一可以接受的联系形式，为一夫多妻制，开放式或奇怪的关系打开了机会。它还质疑关于谁可能与谁发生性关系的假设，承认权力动态、年龄差异和其他因素可能会使通常的同意观念复杂化。通过消除这些规范，酷儿节制为新的关系和色情体验形式创造了空间。酷儿节奏主义提供了一个非线性时间观，使个人能够挑战占主导地位的文化叙事并创造新的体验世界的方式。尽管线性时间模型似乎是自然的和通用的，但它们排除了许多不适合它们的人。通过继续研究酷儿理论及其对我们对时代的理解的影响，我们可以将我们的生产力，关系和身份定义扩展到传统边界之外。
奇特的时机如何打破生活阶段、生产力和社会期望的线性假设？
酷儿节制的特点是违反了有关生活阶段，生产力和社会期望的线性假设。该概念引用了以下观点：传统时间线不一定适用于人们的所有经历，因为它们具有独特的身份，欲望和现实。它鼓励人们挑战对时间的规范理解，并接受超越传统框架的替代生活方式，例如出生，成年，死亡，生产力，婚姻等。