تم استخدام روايات كوير على مر التاريخ لتحدي الأعراف والاتفاقيات التقليدية المتعلقة بالجنس والجنس. في السنوات الأخيرة، كان هناك تركيز متزايد على الروايات الغريبة التي تستكشف موضوعات المعاناة والصدمات، لا سيما فيما يتعلق بعلاقاتها مع الأطر الأخلاقية والأخلاقية الراسخة. غالبًا ما تصور هذه القصص الأشخاص المهمشين الذين يُجبرون على التنقل في أنظمة القوة والقمع التي يمكن أن تكون ضارة للغاية بسلامتهم العقلية والجسدية. من خلال فحص هذه القضايا من خلال عدسة غريبة، قد يسأل المؤلفون كيف يمكن للأخلاق الاجتماعية العادية أن تسبب الضيق لأولئك الذين لا يلبون توقعات المجتمع. تسمح روايات الكوير للقراء أيضًا بالنظر في الأساليب البديلة للمعاناة والشفاء بما يتجاوز الخطاب السائد لتحسين الذات والمسؤولية الفردية. من خلال هذه العدسة، يمكننا أن نبدأ في تخيل أشكال جديدة من المجتمع والتواصل والرعاية متجذرة في التحرر الجماعي بدلاً من النجاح الشخصي أو الخلاص.
أحد الأمثلة على السرد الغريب الذي يستكشف موضوعات المعاناة هو «أوراق الجسد» لغريس تالوسان. يحكي الكتاب قصة طفولة تالوسان التي نشأت كمهاجرة فلبينية في أمريكا، بما في ذلك تجربتها مع العنف الجنسي والاعتداء من قبل أفراد الأسرة. تكتب تالوسان عن كيفية تشكيل هذه التجارب لهويتها وشعورها بالانتماء، سواء داخل عائلتها أو في المجتمع الأوسع. تصف شعورًا بأنها لم تقبل تمامًا من قبل أي من الجانبين - لا فلبيني ولا أمريكي - مما أدى إلى مشاعر العزلة والاغتراب. يتفاقم هذا الصراع بسبب حقيقة أن العديد من الأشخاص في حياتها كانوا غير قادرين أو غير راغبين في رؤية الصدمة التي عانت منها، وبدلاً من ذلك اعتبروها ضعيفة أو فوضوية. كتب تالوسان:
«» بدا لي أنني لا أنتمي إلى أي مكان. كما لو كنت دائمًا دخيلًا، شخصًا لا يمكن أن يتناسب أبدًا مع أي مجموعة لأنه لا يمكن لأحد أن يفهمني أو يفهمني جسدي، مما يشهد على كل ما حدث لي، كل الندوب، كل الذكريات. "
يسلط هذا الاقتباس الضوء على كيفية مساهمة الإطار الأخلاقي المعتاد حول الجنس والجنس في معاناة تالوسان، مما يجعل من الصعب عليها طلب الدعم والشفاء. على الرغم من أنها تعرضت لأذى كبير، إلا أن من حولها يواصلون الحكم عليها وخزيها بناءً على تحيزاتهم وتوقعاتهم. من خلال مشاهدة هذه التجارب من خلال عدسة غريبة، يمكننا أن نبدأ في رؤية كيف تتشابك أنظمة القوة والقمع مع أفكارنا الأخلاقية والأخلاقية، مما يؤدي غالبًا إلى عواقب ضارة للأفراد المهمشين. مثال آخر هو «سوء تعليم كاميرون بوست» لإميلي دانفورث. تتبع الرواية فتاة مراهقة تدعى كاميرون تم إرسالها إلى برنامج علاج التحويل بعد أن تم القبض عليها وهي تقبل فتاة أخرى في المدرسة. في جميع أنحاء الكتاب، نرى كاميرون تتنقل في عالم يُنظر فيه إلى حياتها الجنسية على أنها منحرفة وخاطئة، مما يؤدي إلى ضرر عاطفي ونفسي. ومع ذلك، يستكشف الكتاب أيضًا موضوعات المرونة والمجتمع، حيث يجد كاميرون حلفاء من بين شباب LGBTQ + الآخرين ويبدأ في التشكيك في طبيعة الامتياز والهيمنة بين الجنسين. في أحد المشاهد، يفكر كاميرون في كيفية تعزيز الخطاب المهيمن حول الجنس والعلاقات لفكرة أن المتعة يجب أن تتحقق فقط من خلال الخضوع:
"أردت أن أصدق أنني كنت معيبًا، وأن حياتي ستكون ثابتة إذا كان بإمكان شخص ما إخباري بما أحتاج إلى القيام به، يسلط هذا الاقتباس الضوء على كيف يمكن للأطر الأخلاقية العادية أن تديم المعاناة من خلال الترويج لفكرة أن بعض أشكال العلاقة الحميمة أو الاتصال أفضل من الآخرين. عندما نرى هذه الأفكار متجذرة في السلطة والسيطرة بدلاً من الفهم الحقيقي، يصبح من الأسهل تحديها وخلق طرق جديدة لربط هذا المركز بالعدالة والتحرير.
بشكل عام، السرد الغريب لديه القدرة على استكشاف الأطر الأخلاقية التقليدية والأخلاق الاجتماعية بقوة، وفتح طرق جديدة للشفاء والتحول. من خلال تركيز قصص الأشخاص المهمشين وتجاربهم على الصدمات والمعاناة، يمكننا البدء في تحطيم أنظمة الاضطهاد وبناء بدائل جماعية على أساس الرعاية والاحترام المتبادلين.
كيف تتحدى الروايات الغريبة عن المعاناة الأطر الأخلاقية التقليدية والأخلاق الاجتماعية ؟
تحدت الروايات الغريبة عن المعاناة الأطر الأخلاقية والأخلاقية التقليدية، وسلطت الضوء على كيفية فرض المجتمع قيودًا على الأشخاص الذين يعتبرون من المثليات والمثليين ومزدوجي الميل الجنسي ومغايري الهوية الجنسانية وغيرهم من المجموعات الجنسية المهمشة. وهي تبين أن هذه الجماعات غالباً ما تُستبعد من الخطاب السائد وتواجه أشكالاً مختلفة من التحيز والتمييز على أساس هويتها الجنسية فقط.