ما هي علاقة القوة الكامنة في تسليع إنتاجية الكوير ؟ التسليع هو العملية التي يتم من خلالها تحويل السلع أو الخدمات أو الأفكار إلى وحدات قابلة للتبادل يمكن شراؤها أو بيعها أو تداولها. يتضمن تحويل شيء ما إلى عنصر يمكن استبداله بالمال. في حالة أداء المثليين، يشير هذا إلى كيفية تخصيص الهويات الجنسانية غير المعيارية والتوجهات الجنسية وتحويلها إلى نقود. تشمل عروض الكوير عروض السحب والعروض الهزلية وأشكال أخرى من الترفيه التي تحتفل بالجنس البديل. يعني تسويق الأداء المثلي أن هذه العروض تصبح منتجات يمكن شراؤها وبيعها، غالبًا بغض النظر عن تجربة فناني الأداء أو نزاهتهم الفنية.
إحدى الطرق التي يحدث بها هذا هي فتنة الغرابة. يحدث الفتشة عندما يُنظر إلى أجزاء أو سلوكيات معينة على أنها أكثر قيمة من غيرها بسبب ارتباطها بالحياة الجنسية غير السائدة.
العديد من عروض السحب تتميز بفناني الأداء الذين يبالغون في صفات الإناث أو الذكور لخلق مشهد. وبذلك، فإنهم يعززون فكرة أن الأنوثة مرغوبة والذكورة قوية. يمكن أن يؤدي هذا التسليع للهوية الجنسية إلى تجسيد أولئك الذين لا يتناسبون بدقة مع الفئات الثنائية. هناك جانب آخر من جوانب التسليع هو استغلال الأجسام الغريبة من أجل الربح. تستخدم العديد من وسائل الإعلام الرئيسية الهيئات الغريبة لبيع المنتجات دون منحها تعويضًا عادلًا أو اعترافًا. يمكن رؤية ذلك في الإعلانات التي تعرض أشخاصًا من LGBTQ + أو في تصوير الشخصيات الغريبة على التلفزيون. في حين أن بعض الفنانين المثليين قد يستفيدون من هذه الرؤية، إلا أنها تأتي على حساب محو صراعات وتجارب المجتمعات المهمشة.
كيف تصبح الرؤية قابلة للتسويق ؟
تشير الرؤية إلى مدى تمثيل أفراد مجموعة أقلية في المجال العام. ويمكن أن تؤدي زيادة الوضوح إلى زيادة القبول الاجتماعي والوصول إلى الموارد والسلطة السياسية.
زيادة الرؤية تخلق أيضًا فرصًا للتسليع والتشغيل. عندما تصبح الهويات والعروض الغريبة منتجات، فإنها تفقد الاتصال بالمجتمع والنضال. تصبح أشياء يجب استهلاكها، وليس للتعبير عن المقاومة.
إحدى الطرق التي يحدث بها هذا هي الترويج لـ «ثقافة المثليين» كصناعة. تم اختيار حركة حقوق المثليين من قبل الشركات التي تسعى للاستفادة من نجاحاتها. أصبح المشاهير المثليون وعروض السحب وأشكال الترفيه الأخرى علامات تجارية تجذب الجماهير. في حين أن هذا قد يخلق فرصًا اقتصادية لبعض الناس، إلا أنه يعزز أيضًا الصور النمطية حول شكل الغرابة وكيف يجب التعبير عنها. غالبًا ما تروج وسائل الإعلام الرئيسية لفكرة أن الهوية الكويرية مرادفة للنزعة الاستهلاكية. تروج الإعلانات التي تعرض الأزواج من نفس الجنس أو منتجات قوس قزح لفكرة أن كونك LGBTQ + يعني امتلاك أنواع معينة من الممتلكات أو أنماط الحياة. هذا التسويق التجاري للهوية المثلية يحد مما يعتبر مقبولًا في المجتمع ويعزز المفاهيم المعيارية للجنس والجنس.
كيف يمكن للأشكال المستقبلية من الفن المثلي مواجهة هذا التسويق مع تمكين المجتمع ؟
تتطلب مقاومة التسويق الإبداع والمرونة والاستعداد لتحدي الروايات المهيمنة. يتمثل أحد النهج في استكشاف أشكال بديلة للتعبير لا تعتمد على علامات الغرابة التقليدية مثل السحب أو الهزلية.
يمكن استخدام شعر الكلمات المنطوقة أو الرقص أو الفن البصري للتعبير عن الألفاظ النابية دون الاعتماد على الأدوار التقليدية للجنسين أو استعارات الأداء. من خلال إنشاء طرق جديدة للتعبير عن هويات غريبة، يمكن للفنانين تقويض ديناميكيات الطاقة الكامنة في التسليع. هناك طريقة أخرى لمقاومة التسليع هي من خلال العمل الجماعي. يمكن أن يساعد التعاون بين الفنانين والنشطاء في إنشاء شبكات دعم متبادل تسمح بسماع أصوات المهمشين.يمكن أن يشمل ذلك إنشاء نماذج أعمال تعاونية تعطي الأولوية للأجور العادلة والممارسات المستدامة ومبادرات العدالة الاجتماعية على الأرباح. كما يشمل دعم المجتمعات المحلية من خلال التبرع بعائدات المتحدثين للمنظمات الشعبية أو استضافة الأحداث التي تزيد الوعي بالقضايا التي تواجه السكان المهمشين.
المقاومة تتطلب التعليم والتفكير النقدي. يجب على فناني الأداء المثليين إجراء مقابلات مع هياكل السلطة التي تشكل عملهم والعثور على حلفاء يشاركونهم قيمهم. يجب عليهم فحص كيفية مساهمة أدائهم في الأنظمة القمعية وكيف يمكنهم استخدام منصاتهم لإحداث التغيير. من خلال هذه العملية، يمكنهم إنشاء عمل يتحدى المعايير ويمكّن ويمكّن أولئك الذين تم إسكاتهم.