ماذا يعني أن تكون على دراية بممارسة التدريس، وكيف يمكن لهذا النهج تغيير المفاهيم التقليدية لمساحات التعليم والتعلم ؟ سيفحص هذا المقال ما يعنيه «كوير» في نظرية التعليم ويناقش الفوائد المحتملة لتطبيق مبادئ الكوير في الفصول الدراسية. في استكشاف طرق لتعزيز أنظمة القوة المهيمنة من خلال الفهم المعياري للجنس والجنس والجنس، سأجادل بأن إنشاء مساحة لاستكشاف المثليين والتعبير يمكن أن يؤدي إلى مزيد من التحرر من هذه القيود. لدعم حجتي، سأعتمد على النظريات النسوية والنقدية للعرق لإظهار كيف يمكن للغرابة أن تتحدى التسلسلات الهرمية الحالية وتعزز أشكالًا أكثر مساواة لإنتاج المعرفة. أخيرًا، سأنظر في بعض الاستراتيجيات العملية لتنفيذ علم التربية الواعي بالمثليين في الفصل الدراسي، مع التركيز على كيف يمكن لمثل هذه الأساليب أن تشجع الطلاب على الانخراط بشكل نقدي مع شخصياتهم وعلاقاتهم.
Queering Education: إعادة تخيل الطبقة كمكان للظهور والمعارضة وعدم التعلم والنمو العلائقي
تم استخدام مصطلح «كوير» عبر التاريخ لوصف الأشخاص الذين يتحدون توقعات المجتمع للهوية الجنسية والتوجه الجنسي. ومع ذلك، في السنوات الأخيرة، تجاوزت الأبحاث الغريبة مجرد فحص تجارب أفراد مجتمع الميم، وبدلاً من ذلك تبنت مفاهيم أوسع لتكوين الهوية والعدالة الاجتماعية والمقاومة السياسية. وفقًا لذلك، تدرك المنحة الدراسية المثلية أن هوياتنا الفردية تتشكل من خلال محاور متعددة متقاطعة للقمع (على سبيل المثال، العرق والطبقة والقدرة)، مع الاعتراف بأن هذه الفئات لا تتماشى دائمًا بدقة مع بعضها البعض. كما تلاحظ سارة أحمد، فإن كلمة «كوير» تدور حول «عدم اللياقة»، وبالتالي تدفع إلى إعادة التفكير في الثنائيات التقليدية، مثل الذكور/الإناث أو المستقيمين/المثليين، التي تحد من فرص العمل الجماعي. يشير هذا الفهم إلى أن الغرابة تتحدى المفاهيم المعيارية لما يعنيه أن تكون إنسانًا، مما يفتح طرقًا جديدة للوجود تتجاوز التعريفات الضيقة للجنس والجنس والجنس.
في البيئات التعليمية، يمكن لهذا النهج أن يعزز المزيد من الشمولية والإنصاف من خلال تعطيل الروايات المهيمنة التي تعطي الأسبقية لطرق معينة للمعرفة على الطرق الأخرى. يسعى علم التربية النسوي، على سبيل المثال، إلى تفكيك أنظمة السلطة الأبوية التي تهمش أصوات النساء لصالح أولئك الذين يتمتعون بسلطة أو هيبة أكبر. وبالمثل، تؤكد النظرية العرقية النقدية على كيفية عمل العنصرية من خلال الهياكل المؤسسية مثل التعليم، وتعزيز تفوق البيض، وتعزيز التسلسل الهرمي العرقي في الفصول الدراسية. من خلال تطبيق مبادئ غريبة على هذه الأطر، يمكننا أن نفهم كيف أن جميع أشكال الاضطهاد مترابطة وبالتالي تتطلب استراتيجيات تحول شاملة.
نهج المعلومات الغريبة في التعلم والتعلم لديه أيضًا القدرة على تعزيز أشكال أكثر أصالة من إنتاج المعرفة. تميل المؤسسات الأكاديمية التقليدية إلى إعطاء الأولوية للحقائق الموضوعية على التجربة الشخصية، وخلق تسلسل هرمي بين الخبراء والطلاب يعزز الانقسامات الاجتماعية الحالية. ومع ذلك، يمكن لممارسات التدريس الغريبة أن تتحدى هذا الثنائي من خلال تقييم وجهات النظر والتجارب المختلفة كمصادر للبصيرة القيمة. كما تجادل خطافات الجرس، «المعرفة ليست مجرد مسألة معلومات، بل هي عملية لخلق المعنى»، مما يشير إلى أن المعلمين يجب أن يخلقوا مساحة للحوار والاستكشاف بين الطلاب الذين يجلبون قصص الحياة المختلفة إلى الطاولة. يعزز هذا النهج المشاركة الجماعية مع الموضوعات المعقدة مثل الهوية والرغبة والعلاقات، مما يسمح لنا بالتشكيك في افتراضاتنا مع البناء على نقاط قوة بعضنا البعض.
تتطلب إعادة التفكير في الفصل الدراسي كمكان للظهور والمعارضة التزامًا بتحطيم المعايير السائدة وتطوير طرق جديدة للتواصل.في كثير من الأحيان، تعطي المؤسسات التعليمية الأولوية للإنجازات الفردية من خلال بناء المجتمع والتعاون. ومع ذلك، يدرك علم التربية الواعي أن التعلم يكون أكثر فعالية عندما يحدث فيما يتعلق بالآخرين، مما يعزز التعاطف والتضامن بين المختلفين. على سبيل المثال، يقدم علم الأخلاق الذاتي النقدي منهجية واحدة لاستكشاف الهوية من خلال عدسة تجربة الحياة، ودعوة الطلاب إلى التفكير في كيفية تشكيل هوياتهم لتفاعلاتهم مع أقرانهم وأعضاء هيئة التدريس. من خلال التركيز على الديناميكيات العلائقية بدلاً من مقاييس القدرة التنافسية، يمكننا إنشاء مساحة يشعر فيها الطلاب بالأمان الكافي لتحمل المخاطر وتجربة الأفكار الجديدة. في الختام، يمكن لتطبيق المبادئ الغريبة في التعليم أن يغير المفاهيم التقليدية لمجال التعليم والتعلم. من خلال التأكيد على الترابط بين الاضطهاد، وتحدي التسلسلات الهرمية لإنتاج المعرفة، وتعزيز النمو العلائقي، تقدم ممارسات التدريس المستنيرة رؤية بديلة لإنشاء فصول أكثر إنصافًا وشمولية. من خلال هذا النهج، يمكننا تمكين الطلاب من التفاعل النقدي مع بعضهم البعض ومع بعضهم البعض، وتطوير أشكال أكثر ليبرالية من الإدراك والوجود.
كيف يمكن لعلم التربية الواعي بالمثليين التوفيق بين الطبقة كمكان للظهور والمعارضة والنمو غير المتعلم والعلاقي بدلاً من التعلم ؟
تسعى Queer Informed Pedagogy إلى تفكيك النماذج التعليمية التقليدية التي غالبًا ما تركز على وجهات النظر غير المتجانسة والمتوافقة مع الجنس. بدلاً من ذلك، يسعى إلى خلق بيئة حيث يمكن للطلاب استكشاف هويتهم وتطوير وعي نقدي بكيفية تأثير الهياكل الاجتماعية للمجتمع عليهم. يتحدى هذا النهج فكرة أن التعليم هو مجرد اكتساب المعرفة، وبدلاً من ذلك يؤكد على تطوير الشعور بالقوة من خلال التفكير الذاتي والعمل الجماعي.