لعبت ممارسات كوير للذاكرة دورًا مهمًا في تحدي الروايات الثقافية السائدة للأخلاق والبطولة والضحية على مر القرون. غالبًا ما تتمحور هذه الممارسات حول ذكريات الأفراد والجماعات الذين تم تهميشهم بسبب توجههم الجنسي أو هويتهم الجنسية، وتسعى إلى إعادة صياغة الأحداث التاريخية من خلال عدسة غريبة. من خلال القيام بذلك، يقدمون وجهات نظر بديلة حول ما يعنيه أن تكون بطوليًا وأخلاقيًا وقربانيًا.
مفهوم الذاكرة أساسي لنظرية وممارسة الكوير. لطالما سعى الأشخاص المثليون إلى تذكر أولئك الذين سبقوهم، والذين ناضلوا من أجل حقوقهم، والذين ظلت قصصهم خارج القصص السائدة. يعمل هذا العمل التذكاري على تحدي السرد السائد بأن المثلية الجنسية غير أخلاقية ومنحرفة، وبدلاً من ذلك يقدم طرقًا بديلة لفهم الحياة الجنسية والجنس. أحد الأمثلة على ذلك هو أعمال الشغب في Stonewall التي حدثت في عام 1969 في Stonewall Inn في مدينة نيويورك. اندلعت الاضطرابات عندما داهمت الشرطة حانة، واعتقلت العديد من الرعاة، بما في ذلك النساء المتحولات الملونات. نتيجة لذلك، يُنظر إلى الاحتجاجات والمظاهرات على نطاق واسع على أنها ولادة حركة LGBTQ + الحديثة، ولكن العديد من العوامل الأخرى ساهمت في نجاحها، مثل مشاركة الأشخاص الملونين والعاملين في الجنس وفناني السحب. بالإضافة إلى ذلك، يجادل العديد من المؤرخين بأن أعمال الشغب لم ترتبط فقط بمكافحة التمييز، ولكن أيضًا بعودة الفضاء وإنشاء المجتمع. ومن الأمثلة الأخرى البطانية التذكارية للإيدز، التي تكرم أولئك الذين ماتوا بسبب أمراض متصلة بالإيدز خلال الثمانينات والتسعينات. تم إنشاء اللحاف من قبل رجال ونشطاء مثليين أرادوا إحياء ذكرى أحبائهم وزيادة الوعي بالآثار المدمرة للوباء. من خلال عرض أسماء آلاف الأشخاص على الهيكل المادي، تحدى النصب التذكاري الروايات الثقافية المهيمنة التي تصور فيروس نقص المناعة البشرية/الإيدز على أنه «مرض مثلي الجنس» وفشل في الاعتراف بالخسائر التي عانى منها مجتمع LGBTQ + الأوسع.
ممارسات ذاكرة الكوير تتحدى أيضًا الأفكار التقليدية للبطولة والتضحية. على سبيل المثال، ابتكر الفنانون المثليون أعمالًا تحتفل بشخصيات مثل Joan of Arc و Harvey Milk و Audre Lorde كشخصيات بطولية ناضلت من أجل العدالة الاجتماعية على الرغم من الاضطهاد. يجسد هؤلاء الأشخاص فكرة أن الشجاعة لا تتعلق بالضرورة بالعنف أو الخدمة العسكرية، بل يمكن أن تأتي بأشكال عديدة. بالإضافة إلى ذلك، غالبًا ما ينخرط النشطاء المثليون في أعمال العصيان المدني، مثل العمل المباشر والاحتجاج، والتي غالبًا ما يُنظر إليها على أنها تضحية بطبيعتها بسبب خطر الاعتقال والسجن.
بشكل عام، تلعب ممارسات الذاكرة الغريبة دورًا مهمًا في تعزيز طرق بديلة لفهم الحياة الجنسية والجنس، بالإضافة إلى إعادة صياغة الأحداث التاريخية من خلال عدسة غريبة. إنهم يقدمون وجهات نظر جديدة حول ما يعنيه أن تكون أخلاقيًا وبطوليًا وضحيًا، ويتحدون الروايات الثقافية المهيمنة التي غالبًا ما تستبعد أو تمحو الأصوات الهامشية.
كيف تتحدى الممارسات الغريبة للذاكرة الروايات الثقافية السائدة للأخلاق والبطولة والضحية ؟
تتحدى ممارسات كوير للذاكرة الروايات الثقافية السائدة للأخلاق والبطولة والضحية، رافضة الأدوار التقليدية للجنسين والأعراف الجنسية التي غالبًا ما ترتبط بهذه المفاهيم. قد ينظر الأشخاص المثليون إلى إحياء الذكرى بشكل مختلف عن الأشخاص المغايرين جنسياً بسبب تجاربهم الفريدة من التمييز والتهميش والقمع.