خلال عصر النهضة، استخدم الكتاب الرموز والروايات لاستكشاف موضوعات الجنس والجنس، والتي غالبًا ما اعتبرها المجتمع من المحرمات. سمحت هذه التقنيات الأدبية للمؤلفين بانتقاد الأعراف الاجتماعية، مع الحفاظ على السلبية المعقولة. أحد الأمثلة على ذلك هو فيلم «فينوس وأدونيس» لوليام شكسبير، والذي يستخدم الأساطير لتخريب الآراء التقليدية للذكورة والأنوثة. تصوير كوكب الزهرة على أنها امرأة مغرية تلاحق أدونيس، يتحدى شكسبير فكرة أن المرأة يجب أن تكون أشياء سلبية للرغبة. وبالمثل، يستخدم كريستوفر مارلو في «Hero and Leandra» الأساطير اليونانية لتصوير المثلية بين رجلين دون أن يذكر ذلك صراحة. سمح هذا النهج لمارلو بتجنب الرقابة وانتقاد التوقعات الاجتماعية فيما يتعلق بالمغايرة الجنسية.
يُظهر أدب عصر النهضة كيف يمكن للأجهزة الرمزية والسردية ترميز الغرابة من خلال التمثيل الرمزي، مما يسمح بفهم أكثر دقة للجنس وأدوار الجنسين في المجتمع.
الرمز الرمزي كوسيلة لترميز الغرابة
الرمز هو جهاز أدبي حيث تمثل الرموز أو الشخصيات المفاهيم والأفكار والصفات الأخلاقية المجردة. يسمح هذا للكتاب بالتعبير عن الموضوعات المثيرة للجدل بشكل غير مباشر، مما يوفر نظرة ثاقبة للقيم والمعتقدات الاجتماعية دون إدانة صريحة. تستخدم العديد من نصوص عصر النهضة هذه التقنية لنقل الغرابة في خطاب مقبول.
يستخدم فيلم «The Fairy Queen» لإدموند سبنسر مجموعة متنوعة من الشخصيات الاستعارية لاستكشاف الهوية الجنسية وديناميكيات القوة. تمثل بطلة رواية أونا البراءة والنقاء، بينما تجسد شخصية بريتومارت الذكورية المروءة والشرف. تتحدى تفاعلاتهم الأعراف الاجتماعية حول استقلال المرأة وتأثيرها، مما دفع القراء إلى التشكيك في أدوار الجنسين والرغبات الجنسية.
الأجهزة السردية لتشفير الغرابة
تلعب الأجهزة السردية مثل الاستعارة والسخرية والصور أيضًا دورًا مهمًا في ترميز الغرابة في نصوص عصر النهضة. الاستعارات تساوي أحدهما مع الآخر لخلق معنى، وغالبًا ما تستخدم لاستكشاف موضوعات محرمة مثل المثلية الجنسية. تستخدم شروق الشمس لجون دون لغة شعرية لمقارنة جسد حبيبته بشروق الشمس، مما يشير إلى أن جمالها طبيعي وإلهي. من ناحية أخرى، تخلق المفارقة تباينًا بين ما يقال والمقصود، مما يقوض التوقعات حول الجنس والجنس. في «Flea»، يقارن دون الجنس بالإصابة بالبراغيث، مما يعني أن العلاقة الحميمة مدمرة وقذرة. تسمح هذه الأساليب للمؤلفين بانتقاد الأعراف الاجتماعية دون تحديدها صراحة، وبالتالي تحدي الأيديولوجيات المهيمنة حول المغايرة الجنسية.
السيطرة الأخلاقية والعواقب الاجتماعية
على الرغم من أهميتها الأدبية، فقد واجه العديد من الكتاب الرقابة أو الملاحقة القضائية لاستكشاف الغرابة من خلال الرموز أو الأجهزة السردية. اتُهم شكسبير نفسه بأنه «بريق البيض» بعد كتابة «كوكب الزهرة وأدونيس»، مما دفعه إلى نشر القصيدة باسم مستعار. وبالمثل، أدت كتابات كريستوفر مارلو المثلية إلى اتهامات باللواط والطرد القسري من إنجلترا. تعكس السيطرة الأخلاقية المحيطة بهذه الأعمال خوف المجتمع من تحدي المفاهيم التقليدية للجنس والجنس. باستخدام التمثيل الرمزي، يمكن للمؤلفين نقل أفكار معقدة حول الهوية والرغبة دون المخاطرة بالعقاب أو الرفض.
كيف تشفر الأدوات الرمزية والسردية الغرابة في نصوص عصر النهضة تحت السيطرة الأخلاقية والاجتماعية ؟
غالبًا ما يتم ترميز الهوية الكويرية في أدب عصر النهضة من خلال الأجهزة الاستعارية والسردية التي تتحدى المعايير الثقافية السائدة للطبيعية غير المتجانسة. باستخدام هذه الأدوات الأدبية، يمكن للمؤلفين التعبير بمهارة عن هوياتهم وتجاربهم الغريبة، فضلاً عن انتقاد الهياكل القمعية التي تسعى إلى إسكاتهم.