أصبح استخدام الصمت البصري أو الغياب أو الاختفاء في الفن الغريب أسلوبًا شائعًا بشكل متزايد للفنانين المشحونين سياسيًا لنقل وجهات نظر بديلة، وتحدي المفاهيم المعيارية، ومواجهة الروايات المهيمنة. من خلال استبعاد عناصر معينة أو إظهار مساحات فارغة حيث قد تكون الصور أو الكلمات، تخلق هذه الأعمال إحساسًا بالتوتر يجعل المشاهدين يتساءلون عما هو مفقود ولماذا هو مهم. يمكن أن يكون هذا النهج فعالًا بشكل خاص في تحدي الافتراضات غير المتجانسة حول الجنس والجنس وديناميكيات القوة. في هذا المقال، ننظر إلى كيف استخدم ثلاثة فنانين كوير معاصرين النشر الاستراتيجي للصمت البصري أو الغياب أو الاختفاء، لتقويض الاستعارات الإعلامية السائدة، ونقد أنماط التمثيل التقليدية، وتقديم رؤى جديدة للغرابة والمقاومة.
دعونا نلقي نظرة على أعمال الفنان ___________ الذي يصنع المنحوتات والتركيبات التي تواجه المشاهد بغيابات متعمدة.
في قطعة واحدة تسمى «__________»، وضع الفنان صندوقًا خشبيًا كبيرًا أمام جدار مغطى بصور عارضات أزياء عاريات في أوضاع مختلفة. الجزء العلوي من الصندوق مفتوح، ولا يكشف عن أي شيء في الداخل سوى مساحة فارغة. من خلال ربط الفراغ بصور الأجساد، يدعو الفنان المشاهدين للتفكير في كيفية محو الروايات الثقافية المهيمنة للهويات والتجارب غير المعيارية. وبالمثل، يحتوي تثبيت ________ آخر على شاشة سوداء مكتوب عليها كلمة واحدة - «_______». الكلمة نفسها غامضة، وتعني الحضور والغياب، ووضعها على خلفية مظلمة يزيد من الشعور بعدم الراحة والارتباك. باستخدام مجموعة من العناصر النصية والمرئية، يشجع هذا العمل المشاهدين على التشكيك في افتراضاتهم الخاصة حول الهوية والتمثيل. سنلقي نظرة على الصورة ___________ في مسلسلها بعنوان «__________»، تقدم سلسلة من الصور لأشخاص منخرطين في لحظات حميمة - التقبيل أو العناق أو اللمس - ووجوههم محجوبة بالمربعات السوداء. يجبرنا هذا الاستخدام للتنكر على التركيز على اللياقة البدنية للأفعال المصورة، مع لفت الانتباه إلى ديناميكيات القوة الكامنة في المفاهيم التقليدية للرغبة الشاذة. كما ذكرت الفنانة نفسها، تم تصميم هذه الأعمال لتحدي فكرة أن الغرابة يجب أن تكون مرئية من أجل الوجود، ولتشجيعنا على التفكير في كيفية التعبير عن رغباتنا دون تلبية المعايير الأساسية.
سنلقي نظرة على فن الفيديو ____________. في عمل واحد يسمى «__________»، يعرض الفنان غرفة فارغة مليئة ببضع قطع من الأثاث، وتلفزيون يعزف إطارات يؤدون فيها بأنفسهم مهام دنيوية مختلفة. بدون أي معلومات أو سياق آخر، يُترك المشاهد لملء الفراغات وتخيل ما قد حدث قبل أو بعد الإجراء على الشاشة. يقدم هذا العمل مشهدًا غير مكتمل بشكل واضح، ويدعو المشاهدين إلى التفكير في دورهم كمشاهدين ومستهلكين لوسائل الإعلام. يخلق استخدام الفنان للصمت والاختفاء تأثيرًا مزعجًا يتحدى افتراضاتنا حول ما يشكل سلوكًا «طبيعيًا» أو «طبيعيًا».
يوفر الاستخدام الاستراتيجي للصمت البصري أو الغياب أو الاختفاء في الفن الغريب وسيلة قوية لمقاومة الروايات المهيمنة وخلق طرق بديلة للتمثيل. عند مواجهة المشاهدين بالفجوات والفراغات، يجعلنا هؤلاء الفنانون نفكر بشكل نقدي في افتراضاتنا وتحيزاتنا ونشارك بشكل كامل في تعقيدات الهوية والجنس والعلاقات. من خلال عملهم، يذكروننا بأن الغرابة ليست مرئية دائمًا، لكنها سياسية دائمًا، ويمكن أن تتخذ هذه المقاومة أشكالًا عديدة.
كيف ينقل الاستخدام الاستراتيجي للصمت البصري أو الغياب أو الاختفاء في الفن الغريب النقد السياسي والمقاومة وأساليب التمثيل البديلة ؟
يمكن أن يكون الاستخدام الاستراتيجي للصمت البصري أو الغياب أو الاختفاء في الفن الغريب أداة فعالة لنقل النقد السياسي والمقاومة وأساليب التمثيل البديلة. من خلال تعطيل الخطابات السائدة والروايات الثقافية التي تستبعد أو تهمش الأشخاص المثليين، يتحدى هؤلاء الفنانون الوضع الراهن ويخلقون طرقًا جديدة لرؤية وفهم العالم من حولهم.