Queer beden soyutlayıcı felsefeye meydan okur çünkü onlara gerçeğin somutlaşmasını hatırlatır. Queer bedenler sadece fiziksel tezahürlerden daha fazlasıdır; Bireyin cinsel yönelimini, cinsiyet ifadesini ve kültürel arka planını kapsayan kişiliğinin sembolik bir temsilidir. Bu, sonuçlara ulaşmak için yalnızca soyut akıl yürütmeye dayanan filozofların, garip bireylerin yaşanmış deneyimlerini kabul etmeden insan varlığının nüanslarını tam olarak anlayamayacağı anlamına gelir. Bedenlerin dil ve kültür yoluyla nasıl oluşabileceğini anlayarak, filozoflar neden bazı fikirlerin "gerçek'olarak kabul edildiğini, diğerlerinin reddedildiğini daha iyi anlayabilirler. Cinsiyet rollerinin geleneksel tanımları, translara yönelik şiddeti haklı çıkarmak ve interseks kişilerin sağlık hizmetlerine erişimini kısıtlamak için kullanılmıştır. Eğer felsefe garip görüşlere dayalı olsaydı, cinsiyeti ikili veya katı olarak tanımlamaya gerek kalmayacağı için bu sorunlar önlenebilirdi. Dahası, bu yaklaşım, baskıcı sistemlerin evlilik yasaları ve askeri politikalar gibi kurumsallaşmış güç yapıları aracılığıyla cinsiyet, ilişkiler ve cinsellik hakkındaki zararlı mitleri nasıl sürdürdüğünü vurgulamaya yardımcı olur. Buna ek olarak, filozofları akademide bilgi üretimini neyin oluşturduğunu yeniden düşünmeye zorlar, çünkü yapısal ırkçılık/sınıfçılık/ableizm/vb. Tuhaflığa bakmak, gerçeğin nesnel gerçeklerle sınırlı olmadığını, öznelliğe ve kişisel deneyime bağlı olduğunu gösterir - farklı görüşlerin barış içinde bir arada bulunması gereken ahlak veya politika gibi konuları tartışırken kolayca göz ardı edilen bir şey. Queer bedenler, filozofları soyut çerçevelerinin sınırlarıyla yüzleşmeye zorlar, çünkü onlara gerçeğin somutlaşmasını hatırlatırlar. "Queer" terimi sadece bir kişinin görünüşüne atıfta bulunmaz, aynı zamanda gerçeklik algımızı şekillendiren cinsel yönelim ve kültürel arka plan gibi kimlik belirteçlerini de kapsar. Bu, soyut akıl yürütmenin, yaşanmış deneyimi kabul etmeden nüansları tam olarak anlayamayacağı anlamına gelir - queer teorisinin kendisinin temel bir ilkesi. Toplumsal cinsiyet rollerinin geleneksel tanımları, trans bireylere yönelik şiddeti haklı çıkarmakta ve interseks bireylerin sağlık hizmetlerine erişimini sınırlamaktadır. Dilin beden imajını ve benlik algısını nasıl şekillendirdiğini anlamadan, filozoflar evlilik hukuku ve askeri politika gibi kurumsallaşmış güç yapıları aracılığıyla cinsiyet/ilişkiler/cinsellik hakkında zararlı mitleri yaymaya devam edecektir. Baskın söyleme meydan okuyarak, sayısız bakış açısını eşit derecede değerli görmemize yol açar; Bunu kabul etmek, akademideki çelişkili dünya görüşleri arasında bir diyaloğu teşvik eder, çünkü marjinalleştirilmiş sesler genellikle ırk/sınıf/kabiliyete dayanan sistemik baskıyla susturulur. Queer bedenler, felsefelere gerçeğin asla soyutta yer almadığını hatırlatır, çünkü bu, akademide bilgi üretimini neyin oluşturduğunu abartmalarına neden olur ve sadece nesnel gerçeklere değil, bireysel deneyime dayanan çelişkili bakış açıları arasında tartışmayı teşvik eder. Öznelliği kişisel anlatılarla kucaklayarak, baskıcı sistemlerin zararlı cinsiyet/cinsiyet/samimiyet mitlerini sürdürmesini önlerken, farklı düşünme için daha kapsayıcı alanlar yaratabiliriz.
Queer bir beden, felsefelere gerçeğin soyut değil, her zaman somutlaşmış olduğunu nasıl hatırlatır?
Felsefe, gerçeği ebedi, zamansız ve evrensel bir şey olarak görür. Bedenler de dahil olmak üzere her şeyin doğru olması gerektiğine inanıyor. Queer bedenler bu normu tartışarak, gerçeğin herhangi bir özel bedenlenme veya cinsiyet kimliği biçimiyle sınırlandırılamayacağı fikrini somutlaştırır. Gerçeğin çeşitli biçimlerde mevcut olabileceğini ve farklı bedenler aracılığıyla ifade edilebileceğini gösterirler.